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和宁川王大卿寄游天台韵

宋 · 释元肇
我观人生天地间,古今吁嗟行路难。
跻攀尺寸不可上,太行蜀道凋朱颜。
天台胜绝神僊录,遐方企仰倾心读。
跬步之间未暇登,多缘重耳而轻目。
胸量汪汪沧海窄,笔端旧有回天力。
莫年闲伴赤松游,兴来不负东山屐。
华顶万八千丈高,衡南泰北齐堪招。
凌风矫首欲飞举,收拾万象穷秋毫。
方广云中忽披觌,半千圣者皆相识。
妙法轰轰两涧宣,危磴蜒蜒一潭碧。
安得妙手李伯时,貌取牛背刘凝之。
猗欤樗散岩壑底,与世聿兀略不覊。
爱山只愁山可移,独许明月清风知。
兴公按图曾作赋,拂庵未到先题诗。

译文

我看人生于天地之间,从古至今啊,人们总是感叹行路艰难。向上攀登一点点都难以做到,太行山路与蜀道都让人容颜憔悴。天台山在绝妙的神仙名录里,远方之人敬仰它,一心诵读与之相关的内容。近在咫尺却没有空去登临,大多是因为轻信听闻而轻视亲眼所见。胸怀宽广,连沧海都显得狭窄,笔端从前就有扭转乾坤之力。晚年悠闲地与赤松子一同游玩,兴致来了就不会辜负那东山木屐(意即尽情登山游玩)。华顶峰一万八千丈高,衡山之南、泰山之北都可尽收眼底。迎着风抬头想要飞升起来,将世间万象都看个仔细。在方广寺的云中忽然得以相见(披觌:相见),那五百罗汉都好像相识之人。美妙的佛法在两涧轰响传颂,高高的石级蜿蜒曲折,下面一潭碧水。怎样才能有李伯时那样的妙手,画出牛背上的刘凝之。啊,那无用之人(樗散:无用之人,樗chū)在山岩沟壑之下,与世隔绝,无拘无束。喜爱山只担心山会被移走,只让明月清风知道我的心意。孙兴公曾经对着地图作赋,拂庵之人还没到就先题诗。

注释

僊
同‘仙’,神仙。
跬步
半步,跨一脚,常与后句‘跬步千里’连用,表示距离近。
重耳而轻目
轻信听闻而轻视亲眼所见。
樗散
樗chū,无用之人,比喻不为世用,投闲置散。
聿兀
孤独的样子。
覊
同‘羁’,拘束,束缚。
披觌
披:分开;觌dí:相见,此处表示忽然相见。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如“胸量汪汪沧海窄”将胸怀与沧海对比,突出胸怀的宽广。在情感表达方面,诗人既有对人生艰难的喟叹,又有对天台山的向往与热爱,还透露出一种超脱尘世的洒脱之感。在意境营造上,通过对天台山的描写,如“华顶万八千丈高,衡南泰北齐堪招。凌风矫首欲飞举,收拾万象穷秋毫”,营造出一种雄伟、壮阔且空灵的意境。主题思想上,既有对人生境遇的思考,又包含对自然美景和隐逸生活的向往。诗中多处引用典故,如“莫年闲伴赤松游”中的赤松,是古代仙人,增添了诗歌的文化底蕴。同时,诗人通过描写天台山的高峻、佛法的美妙等,从侧面表达自己的心境。

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《和宁川王大卿寄游天台韵》是宋代诗人释元肇的作品,主题为叹人生、登山难、慕天台、胸怀广。我观人生天地间,古今吁嗟行路难。 跻攀尺寸不可上,太行蜀道凋朱颜。 天台胜绝神僊录,遐方企仰倾心读。 跬步之间未暇登,…

标签:叹人生登山难慕天台胸怀广超脱感用典故写仙境赞佛法
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