偈颂一百四十二首 其二

译文

世尊（释迦牟尼佛）的正定境界，迦叶尊者不知道。迦叶尊者的正定境界，阿难尊者不知道。如今（人们）恭敬礼拜烧香（供奉），那么这是怎样的正定境界呢？

注释

偈颂

jì sòng，佛经中的唱词，多为诗歌形式，可用于表达佛理、感悟等。

三昧

sān mèi，佛教用语，指心专注于一境而不散乱的精神状态。

世尊

shì zūn，释迦牟尼佛的尊称。

迦叶

jiā yè，释迦牟尼佛的十大弟子之一。

阿难

ā nán，释迦牟尼佛的十大弟子之一。

赏析

这首偈颂在文学手法上，运用了层递的手法，从世尊到迦叶，再到阿难，层层递进地阐述了不同境界之间的难以理解性。通过这种对比和递推，强调了佛境的高深莫测。在情感表达上，有一种对佛境深邃高远的敬畏之感。在意境营造方面，简洁的语句勾勒出一种神秘、高深、不可捉摸的佛禅意境，引发读者对佛禅境界的思考。其主题思想在于探讨佛禅境界的深邃性与不可知性，即使是佛弟子中的佼佼者也难以相互完全知晓彼此的境界，而普通人面对这种境界更是难以理解，从而侧面反映出佛禅的博大精深。

速览

《偈颂一百四十二首 其二》是宋代诗人释广闻的作品，主题为禅意、佛理、神秘、层递。世尊三昧，迦叶不知。 迦叶三昧，阿难不知。 只今礼拜烧香，且道是何三昧。