偈颂一百四十二首 其七
杨岐眼里睛,临济顶中髓。
一不成,二不是。
点著不来,白云万里。
一不成,二不是。
点著不来,白云万里。
译文
如同杨岐禅师眼中的精华,又似临济禅师头顶中的精髓。不是一,也不是二。点化却不前来,如同万里白云般自在遥远。
注释
- 偈颂
- jì sòng,佛经中的唱词,一种文体,由固定的字数和韵律组成,多为四句,用于表达佛理或禅意等。
- 杨岐
- 为禅宗杨岐派的创始人,这里是一种禅宗文化的意象代表。
- 临济
- 指临济宗的创始人,在禅宗文化里具有重要意义的人物,诗中作为一种意象象征禅宗的智慧境界。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了禅语式的表达,简洁而富有深意。‘杨岐眼里睛,临济顶中髓’通过引用杨岐和临济两位禅师相关的意象,运用象征手法,将深邃的禅意蕴含其中,象征着一种超凡脱俗的智慧或境界。‘一不成,二不是’这种表述否定了常规的数字概念,打破常规逻辑,制造出一种空灵、玄妙的氛围,以表达禅意的难以捉摸。情感表达上,传达出一种对禅的崇敬与向往,超脱尘世的淡然。在意境营造方面,‘点著不来,白云万里’描绘出一种空灵、悠远的意境,那万里白云象征着一种广阔无垠、不可捉摸的禅境,远离尘世的喧嚣与纷扰。主题思想围绕着禅意展开,表达对禅宗高深境界的体悟与追求。
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《偈颂一百四十二首 其七》是宋代诗人释广闻的作品,主题为禅意诗、空灵、象征、超脱。杨岐眼里睛,临济顶中髓。 一不成,二不是。 点著不来,白云万里。
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