偈颂一百四十二首 其一七
说不到处,一句是一句。
行不到处,一步是一步。
行到说到,一状领过。
缺齿老臊胡,嵩山破灶堕。
行不到处,一步是一步。
行到说到,一状领过。
缺齿老臊胡,嵩山破灶堕。
译文
有难以言说之处,那么说一句就是实实在在的一句。有难以践行之处,那么行一步就是踏踏实实的一步。如果既能践行又能言说,就把这些当作一个状况全部接受。那缺了牙齿的老臊胡(达摩祖师),嵩山的破灶堕和尚(嵩山慧安禅师)。
注释
- 偈颂
- jì sòng,是一种佛教的韵文,常用来阐述佛理或表达修行感悟。
- 臊胡
- sāo hú,是对胡人的蔑称,这里是对达摩祖师的一种特殊指代,达摩祖师是天竺人,在禅宗语境中有特殊意义。
- 破灶堕
- 是指嵩山慧安禅师,他在禅宗史上有独特的地位,这里以其名号入诗,作为禅宗人物的典型代表。
赏析
从文学手法上来看,这首偈颂运用了简洁直白的表述方式,没有过多华丽的辞藻修饰,语句简短却富有深意。每一句都如同禅宗的棒喝,简洁有力地传达出禅意。在情感表达上,它传达出一种淡定从容的情绪,无论是说还是行,都以一种务实的态度对待。在意境营造方面,通过简单的话语构建出一种宁静致远、不骄不躁的禅宗意境。主题思想围绕着禅宗的修行理念,强调言行的重要性,同时提及达摩祖师和嵩山慧安禅师,暗示着对前辈大德修行风范的敬仰与传承,也表达了在修行路上对于言行的真实态度和对禅理的领悟。
速览
《偈颂一百四十二首 其一七》是宋代诗人释广闻的作品,主题为禅宗诗、言与行、简洁风、敬仰先贤。说不到处,一句是一句。 行不到处,一步是一步。 行到说到,一状领过。 缺齿老臊胡,嵩山破灶堕。
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