偈颂一百四十二首 其二六
才有所重,便成窠臼。
山僧只管打开,诸人只管坐断。
暂时安在暗窗前,明日与君重计算。
山僧只管打开,诸人只管坐断。
暂时安在暗窗前,明日与君重计算。
译文
刚刚有所偏重执着,就会落入俗套。山僧我只管把这些俗套打开打破,众人只管将执着截断。暂时安置在昏暗的窗前,明天再和你重新算计商讨。
注释
- 窠臼
- kē jiù,现成格式;老套子(多指文章或艺术作品)。
- 坐断
- 阻断;截断。
赏析
从文学手法看,这首偈颂文字简洁明快,直述观点。以一种非常直接的方式阐述佛理。前两句‘才有所重,便成窠臼’点明主旨,提出一种观念,即一旦有所执着偏重就会陷入固定的模式,如同落入窠臼般难以自拔,这里运用了一种概括性的陈述,简洁地表达了一种哲理。‘山僧只管打开,诸人只管坐断’则以山僧和众人的行为动作来进一步阐释如何应对这种窠臼,山僧负责打开(打破这种限制),众人负责坐断(截断执着),通过对比的手法增强表达效果。从情感表达上看,整首偈颂较为冷静理智地阐述佛理,没有强烈的情感起伏,更多的是一种引导的意味。在意境营造方面,‘暂时安在暗窗前,明日与君重计算’营造出一种暂时的平静和等待重新审视思考的氛围,暗窗的意象给人一种幽微、静谧之感,也暗示着在这个暂时的状态下需要去深入思考。主题思想主要是关于佛理中的破除执着,不要陷入固定思维模式的教诲。
速览
《偈颂一百四十二首 其二六》是宋代诗人释广闻的作品,主题为说理、简洁、佛理、破执。才有所重,便成窠臼。 山僧只管打开,诸人只管坐断。 暂时安在暗窗前,明日与君重计算。
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