偈颂一百四十二首 其四七

译文

九十天的禅期已经过了一半，现成的事情就像已有的公案。那些具有慧眼的僧人们，却还没有收拾好（还未悟透）。像吞下整个万寿枣子一样（囫囵吞枣般对待禅意），打鼓召集大家来看。看吧，就像睦州和尚那样（只从一个角度看问题，有所偏差）。

注释

衲僧

僧人，‘衲’指僧衣，代指僧人。

打叠

收拾、安排，这里可理解为做好禅悟的准备。

浑仑

hún lún，完整、整个。

普请

召集僧众。

睦州

这里指睦州和尚，是禅宗的一位著名和尚，‘睦州担板’是一个禅宗典故，表示只从一个角度看问题，有片面性。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了比喻和典故。将僧人们对禅意的不悟透比喻成囫囵吞枣，‘睦州担板’也是运用了典故。在意境营造上，营造出一种禅意的氛围，九十日的禅期过半的时间设定，增加了一种紧迫感。在情感表达上，有对僧人们未能悟透禅意的一种无奈与调侃。主题思想上是关于禅悟，通过描述僧人的状态，来表达对真正禅悟的思考，指出如果像典故中的睦州和尚一样只从一个角度看待禅意，就不能真正地领悟。

速览

《偈颂一百四十二首 其四七》是宋代诗人释广闻的作品，主题为禅意诗、讽刺、用典、宗教性。九旬过半，见成公案。 明眼衲僧，打叠不办。 万寿枣子浑仑吞，打鼓普请诸人看。 看看，睦州担板。