偈颂一百四十二首 其一一
九日已无黄栗糕,十日依然有黄菊。
何须九日记重阳,黄花开时意自足。
东篱若谓见南山,鹞子已过新罗国。
何须九日记重阳,黄花开时意自足。
东篱若谓见南山,鹞子已过新罗国。
译文
到了九日已经没有黄栗糕了,到了十日却依然有黄菊开放。哪里需要专门在九日去纪念重阳节呢,黄菊盛开的时候意趣自然就很充足了。如果说在东边的篱笆下就可以看到南山,那鹞子早就飞过新罗国(意为早就超脱了)。
注释
- 偈颂
- 一种佛教的韵文唱词,多为四句,类似于诗。jì sòng
- 栗糕
- 用栗子做成的糕点。lì gāo
- 东篱
- 东边的篱笆,语出陶渊明‘采菊东篱下’。dōng lí
- 鹞子
- 雀鹰的通称,一种猛禽。yào zǐ
- 新罗国
- 古代朝鲜半岛的一个国家,这里用来表示遥远、超脱的境界。xīn luó guó
赏析
从文学手法来看,此诗运用了对比的手法,如‘九日已无黄栗糕,十日依然有黄菊’,将九日的黄栗糕消失和十日黄菊依然存在进行对比,突出事物的变化。在意境营造上,通过黄菊等意象构建出一种超脱时间限制、悠然自得的意境。在情感表达方面,传达出一种随性自在、不被传统习俗所拘的情感。主题思想上,表现出对自然意趣的感悟以及对超脱于常规观念的追求。诗人通过黄菊这一常见的秋日意象,表达对重阳等传统概念的独特理解,认为不必拘泥于九日重阳,黄菊盛开的任何时候都能感受到其中的意趣,最后一句更是用‘鹞子已过新罗国’这种带有禅意的表达,暗示一种超脱的境界。
速览
《偈颂一百四十二首 其一一》是宋代诗人释广闻的作品,主题为超脱、写意、对比、禅意。九日已无黄栗糕,十日依然有黄菊。 何须九日记重阳,黄花开时意自足。 东篱若谓见南山,鹞子已过新罗国。
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