偈颂一百四十二首 其一三三
圆处圆还缺,缺处缺还圆。
人争看今日,月只是常年。
南泉拂袖便行,鼓山拂袖归众。
说甚衲僧门下,直是重处偏坠,薄处先穿。
人争看今日,月只是常年。
南泉拂袖便行,鼓山拂袖归众。
说甚衲僧门下,直是重处偏坠,薄处先穿。
译文
圆的地方有时又会缺,缺的地方有时又会圆。人们争着看今日的月亮,可月亮却只是如往常一样。南泉(禅师)甩袖就走,鼓山(禅师)甩袖回归僧众之中。说什么在禅僧门下,简直是在厚重之处偏偏下沉,薄弱之处最先破损。
注释
- 偈颂
- 梵语‘偈佗’的又称,即佛经中的唱颂词,多为诗歌形式,用于表达佛法教义等,音jì sòng
- 衲僧
- 和尚,僧人,因僧徒多穿衲衣(补缀过的衣服),故称,音nà sēng
赏析
从文学手法上看,诗的前两句‘圆处圆还缺,缺处缺还圆’运用了回环的手法,简洁地表达出事物圆缺相互转化的哲理,富有禅意。‘人争看今日,月只是常年’通过对比人们对今日月亮的关注和月亮本身的恒常不变,以小见大,反映出一种超脱于世俗关注之外的淡然态度。后两句提及南泉拂袖、鼓山拂袖的行为,进一步深化禅意。在情感表达上,整体呈现出一种超脱、淡然、不为世俗所动的情感。在意境营造方面,前两句关于月亮圆缺的描写,营造出一种富有哲理的静谧氛围,而后几句关于禅师的描写,增添了空灵、深邃的禅宗意境。主题思想围绕着对禅意的领悟,表达出对世俗观念的超越以及对事物本质恒常性的认知。
速览
《偈颂一百四十二首 其一三三》是宋代诗人释广闻的作品,主题为哲理诗、禅意、超脱、对比。圆处圆还缺,缺处缺还圆。 人争看今日,月只是常年。 南泉拂袖便行,鼓山拂袖归众。 说甚衲僧门下,直是重处偏坠,薄处先穿。
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