读书台
安乡古下邑,公偶混迹居。
编茅阅古今,清澄涔澧潴。
波涛入胸中,万甲时卷舒。
坐吞八九泽,去作宋真儒。
西师出绪余,胆已寒毡庐。
军中但歌范,谁识旧陶朱。
大贤方穷时,隠忧在江湖。
功成等糟粕,况复堂上书。
我来拜遗像,悲风生黄垆。
公今倘无死,此地正堪娱。
编茅阅古今,清澄涔澧潴。
波涛入胸中,万甲时卷舒。
坐吞八九泽,去作宋真儒。
西师出绪余,胆已寒毡庐。
军中但歌范,谁识旧陶朱。
大贤方穷时,隠忧在江湖。
功成等糟粕,况复堂上书。
我来拜遗像,悲风生黄垆。
公今倘无死,此地正堪娱。
译文
安乡是古老的小县城,您(范仲淹)偶然在此低调居住。编织茅草(为屋)阅读古今典籍,清澈的涔水、澧水在此汇聚。心中能容纳波涛(般的局势),万千兵甲(军事谋略)随时施展。安坐就能囊括众多湖泽,离去后成为宋代真正的大儒。西方(西夏)军队面对您剩余的兵力,(他们的)胆量已在毡帐中吓破。军队中只知歌颂范仲淹,谁还能认出(曾经在此隐居的)昔日陶朱公(范蠡,这里指代范仲淹)。伟大的贤人正在困窘之时,内心的隐忧在江湖之间。功成名就后(那些功绩)如同糟粕,更何况(您当时在)学堂上所读的书呢。我前来拜谒您的遗像,悲伤之情如同冷风在黄泉边吹起。您如果现在还没有逝世,这个地方正适合您愉悦居住。
注释
- 混(hùn)迹
- 隐蔽本来面目混杂在某种场合。
- 涔(cén)澧
- 涔水和澧水,两条河流的名称。
- 潴(zhū)
- 水积聚的地方。
- 真儒
- 真正的儒者,这里指有学问、有品德、有治国安邦才能的人。
- 西师
- 指西边的敌军,这里可能是西夏的军队。
- 绪余
- 残余,这里指范仲淹剩余的兵力却能让敌军胆寒,体现他的军事才能。
- 陶朱
- 春秋时期越国的范蠡,他助越王勾践灭吴后,改名陶朱公,成为富甲一方的商人。这里借指范仲淹,说明他有经世之才。
- 隐忧
- 内心深处的忧愁。
- 糟粕
- 比喻废弃无用的事物,这里指范仲淹功成名就后,不看重功绩,视其为糟粕。
- 黄垆
- 黄泉之下,这里表达悲伤之情仿佛来自黄泉边,极言悲恸。
赏析
这首诗在意境上,通过描绘范仲淹读书之地的环境,如‘编茅阅古今,清澄涔澧潴’,营造出一种古朴、宁静又蕴含深厚文化底蕴的氛围,让人仿佛看到范仲淹在简陋的茅屋里读书,周围是清澈的水流汇聚,衬托出范仲淹虽身处偏僻却心怀天下的形象。在写作手法上,叙事与抒情相结合,先叙述范仲淹在安乡的居住经历和他的伟大功绩,‘坐吞八九泽,去作宋真儒。西师出绪余,胆已寒毡庐。’以具体事例展现范仲淹的军事才能和在军中的威望,然后抒情,‘我来拜遗像,悲风生黄垆。公今倘无死,此地正堪娱。’表达对范仲淹的崇敬与缅怀之情。情感表达丰富,既有对范仲淹功绩的敬仰,又有对他曾经困窘的同情,以及对他已逝的悲叹。主题思想上,通过缅怀范仲淹,表达对古贤人的追思以及对他们伟大人格和卓越贡献的赞叹,也反映出诗人对历史与现实的思考,在历史的长河中,伟大人物的命运与价值的呈现。
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《读书台》是宋代诗人刘子澄的作品,主题为怀古诗、敬仰、叙事抒情、古朴意境。安乡古下邑,公偶混迹居。 编茅阅古今,清澄涔澧潴。 波涛入胸中,万甲时卷舒。 坐吞八九泽,去作宋真儒。 西师出绪余,胆…
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