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列子口义成

宋 · 林希逸
庄列源流本一宗,微言妙趣不妨同。
但知绝迹无行地,岂羡轻身可御风。
二义乖违刘绝识,八篇参校湛何功。
就中细细为分别,具眼应须许此翁。

译文

庄子和列子的学说源头本是同一宗派,微妙的言辞和奇妙的意趣不妨相同。只知道达到没有行迹的境界,难道会羡慕那能够轻身驾风飞行的本事。两种学说意义背离刘辰翁有独特的见识,用八篇文章相互参校湛然又有何功劳。在其中仔细地进行分辨,独具慧眼的人应该认可这位老人。

注释

宗
宗派、流派。
微言
精深微妙的言辞。
绝迹
不见行迹,指一种高深的境界。
乖违
背离、不一致。
绝识
卓越的见识。
参校
参照比较。

赏析

从文学手法上看,首联直接点明庄列同源,采用对比手法,将庄列二者联系起来,为后文的议论做铺垫。颔联中‘绝迹无行地’与‘轻身可御风’对仗工整,通过对两种境界的描写,进一步探讨庄列思想的差异。颈联通过‘刘绝识’和‘湛何功’的对比,强调了刘辰翁在分辨庄列学说差异方面的独特见解,这里引用人物观点,增强了诗歌的议论性。情感表达上,诗人对刘辰翁在庄列学说辨析方面表示赞赏。在意境上,诗中营造出一种探讨学术思想的深邃氛围。主题思想围绕着庄列学说的异同以及对刘辰翁辨析成果的肯定展开。

速览

《列子口义成》是宋代诗人林希逸的作品,主题为哲理诗、议论、庄列思想、学术探讨。庄列源流本一宗,微言妙趣不妨同。 但知绝迹无行地,岂羡轻身可御风。 二义乖违刘绝识,八篇参校湛何功。 就中细细为分别,…

标签:哲理诗议论庄列思想学术探讨对比手法赞赏思想辨析
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