和后村二首 其二
但喜僧歌不坏庵,可曾佞佛学和南。
溪深却有鹂千百,城远何妨家两三。
诗未能工多颣句,书无高论总常谈。
身穷久欲逃名姓,任把秦儋作史聃。
溪深却有鹂千百,城远何妨家两三。
诗未能工多颣句,书无高论总常谈。
身穷久欲逃名姓,任把秦儋作史聃。
译文
只是欣喜僧人歌唱的那座庵堂还完好,可曾谄媚地学佛而唱和南(一种佛号)呢?溪流幽深之处却有着成百上千只黄鹂鸟,离城遥远又何妨有两三户人家(居住)。诗作不能达到精巧就多有瑕疵之句,书中没有高深的论述总归是平常的言谈。自身穷困很久就想要隐去姓名,任凭把秦朝的儋(指儋何,古之善佞者)当作周朝的老聃(老子)。
注释
- 佞
- nìng,指用花言巧语谄媚
- 颣
- lèi,瑕疵、毛病
- 和南
- hè nán,佛教语。佛门称稽首、敬礼为和南
- 儋
- dān,这里应是指儋何,古之善佞者
- 聃
- dān,指老子李耳
赏析
从文学手法上看,首联运用反问的手法,‘可曾佞佛学和南’,引发读者思考,增添了诗作的意趣。颔联描绘了一幅富有生机的画面,‘溪深却有鹂千百,城远何妨家两三’,以溪深鹂多、城远家少形成独特的画面感,对仗工整,‘深’与‘远’、‘鹂千百’与‘家两三’相对,意境清幽宁静。在情感表达方面,诗人表达出一种超脱尘世的旷达之感,对自身的穷困处境和诗作、言论的平凡都有一种坦然接受的态度。诗的主题思想体现出诗人对世俗名利的看淡,即使穷困也想逃离虚名,不在乎他人的错认或者误解。整体意境宁静致远,有一种远离尘嚣的淡泊。
速览
《和后村二首 其二》是宋代诗人林希逸的作品,主题为淡泊、旷达、写景、叙事。但喜僧歌不坏庵,可曾佞佛学和南。 溪深却有鹂千百,城远何妨家两三。 诗未能工多颣句,书无高论总常谈。 身穷久欲逃名姓,…
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