题建安曹兄深居小稿 其二

译文

往昔你居住的地方，有宗师那样的大贤之人。字曾经让人怀疑如同吕岩（洞宾）那样言语艰涩难懂，诗恐怕会像杨凝式那样癫狂（此处为调侃语，形容风格独特）。令人遗憾的是如梁朝般文风颓败已经很久了，只剩下棹歌之类的小曲流传。要使得吟诗格律精细，只要学习朱熹（紫阳仙）那样就好。

注释

伊昔

从前，往昔。

宗师

受人尊崇、奉为师表的人。

吕哑

吕指吕洞宾，传说中他言语难懂，这里用‘吕哑’形容一种文字艰涩难懂的状态。

杨颠

杨指杨凝式，他的书法和诗风格独特，有癫狂之态，这里用以形容独特的诗风。

梁颓

梁朝文风的颓败，这里以梁代的文风指代当时的文风状况。

祇余

只剩下。祇（qí），同‘只’。

棹曲

棹歌之类的小曲。

紫阳仙

指朱熹，朱熹号紫阳，称其为仙表示尊崇，朱熹对诗律等有深入研究。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘吕哑’‘杨颠’‘紫阳仙’等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，使诗歌在有限的篇幅内传达出更多的文化信息。情感表达方面，既有对往昔有大贤存在的怀念，又有对当下文风颓败的憾恨之情，还表达了对曹兄在吟诗方面的期许。在意境营造上，通过对过去和现在的对比，营造出一种今不如昔的氛围。主题思想上，围绕着文风的传承与发展展开，既有对过去优良文风的追念，也有对当下改变文风的期望。整首诗语言简洁却意味深长，用典巧妙，通过对不同人物和现象的提及，将自己的观点和情感融入其中。

速览

《题建安曹兄深居小稿 其二》是宋代诗人林希逸的作品，主题为用典、怀人、感时、论诗。伊昔君居里，宗师有大贤。 字尝疑吕哑，诗怕为杨颠。 堪恨梁颓久，祇余棹曲传。 要令吟律细，但学紫阳仙。