三和镜中我
百骸虽在果谁亲,本地风光见是真。
隠几正忘吾与我,开奁忽讶彼何人。
叔敖还许伶优学,西子何如里妇颦。
遥想当年游镜殿,化身千百未为神。
隠几正忘吾与我,开奁忽讶彼何人。
叔敖还许伶优学,西子何如里妇颦。
遥想当年游镜殿,化身千百未为神。
译文
虽然身躯还在,但究竟谁才是真正亲近的呢?见到本地的自然景致才是真实的。靠着几案正忘却了自己,打开镜匣忽然惊讶那镜中的是什么人。孙叔敖还可以让伶人模仿学习,西施皱眉头又哪里比得上普通村妇的颦蹙。遥想当年游览镜殿,化身千百也算不上神奇。
注释
- 百骸
- 指人的各种骨骼或身体。
- 隠几
- 靠着几案。‘隠’同‘隐’,yǐn。
- 开奁
- 打开镜匣。奁,lián。
- 叔敖
- 孙叔敖,春秋时期楚国令尹。
- 伶优
- 以乐舞谐戏为业的艺人。
- 西子
- 西施,古代美女。
- 里妇
- 乡村妇女。
- 镜殿
- 四周及顶壁都嵌有镜子的宫殿。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如‘叔敖还许伶优学,西子何如里妇颦’,通过孙叔敖与伶优、西子与里妇的对比,增强了表达的效果。在意境营造上,诗中‘本地风光见是真’描绘出一种对自然本真的感悟,构建出一种宁静又带有哲理思考的意境。在情感表达方面,充满了对自我、对真实的一种探寻与疑惑,从对镜中自己的讶异到对不同人物形象对比的思考,表现出一种复杂而深沉的内省情感。主题思想上,探讨了自我的本质、真实与表象等哲学性的命题,借助镜中影像等意象,深入挖掘人的存在与认知。
速览
《三和镜中我》是宋代诗人林希逸的作品,主题为哲理诗、内省、对比、写人。百骸虽在果谁亲,本地风光见是真。 隠几正忘吾与我,开奁忽讶彼何人。 叔敖还许伶优学,西子何如里妇颦。 遥想当年游镜殿,…
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