食见尧于羹

译文

靠着几案阅读《尧典》，自身惭愧没能和尧帝同生。如果能知晓大道的滋味，吃饭的时候也能仿佛在羹汤里看到尧的影子。饱学之士哪里是寻求饱腹，精心思考不会厌烦精深。尧帝垂衣拱手而治的时代虽然已经久远，（但想起他的圣德）手中筷子掉落仍会恍然惊醒。端正地坐着仿佛在感叹，沉浸在践行尧帝之道中而忘记饥饿。就像伊尹以盐梅调味辅佐君主，谈论起来不愧于阿衡（伊尹）的称号。

注释

隠几

靠着几案。‘隠’，yǐn，倚靠。‘几’，jī，古人坐时凭依或搁置物件的小桌。

慙

同‘惭’，cán，惭愧。

筯

同‘箸’，zhù，筷子。

吁咈

表示慨叹。

盐梅

盐和梅子，是调味品，此处用的是伊尹以盐梅调味来比喻治理国家，是典故。

阿衡

商代官名，指伊尹，伊尹曾辅佐商汤治理国家。

赏析

这首诗在文学手法上运用了用典的方式，如‘尧典’‘垂衣’‘盐梅’‘阿衡’等典故的运用，使诗歌内涵丰富，能让读者感受到深厚的历史文化底蕴。情感表达上，诗人充满了对尧帝的崇敬之情，通过阅读《尧典》而惭于不同时，体现出对上古圣君的向往与仰慕。在意境营造方面，诗中营造出一种静谧、崇敬且充满思索的氛围，诗人在阅读经典时沉浸其中，仿佛与古圣先贤对话。主题思想上，表达了诗人对圣君之道的向往与追求，希望自己能像伊尹辅佐君主一样践行大道，同时也体现出对古代贤德政治和文化的尊崇与向往。

速览

《食见尧于羹》是宋代诗人林希逸的作品，主题为用典、崇敬、思古、哲理。隠几看尧典，身慙不并生。 道如知所味，食亦见于羹。 饱学宁求饱，精思不厌精。 垂衣虽已远，失筯恍然惊。 端坐如吁咈，忘…