再赴襄阳辱宣武相公贻诗今用奉酬

译文

解下朝服告别宫廷，高举旌旗离开皇宫台阶。自己惊讶于并非一向有这样的期望，有何能力在这清平时代有所作为。又占据三公的高位，对四老祠有诸多惭愧。岘山的遗风已经远去，棠树的美事难以追及。江汉一带满是春色，荆蛮之地足以引发梦想与思念。只喜爱那美妙的诗句，又被相约在凿龙的时期。

注释

韨

古代祭服或朝服上的蔽膝，fú

丹禁

指帝王所住的紫禁城

赤墀

皇宫中的台阶，亦指朝廷，chì chí

素望

一向的愿望

三公

古代中央三种最高官衔的合称，不同朝代所指官职不同，这里代指高位

四老祠

纪念四位老者的祠堂，用四老的典故，表达对贤德之人的敬意

岘山

山名，在今湖北襄阳，是历史文化名山

棠树

有美政的典故，这里表达对贤德美政的追念

荆蛮

古代中原人对楚越或南人的称呼

吐凤句

形容诗文的华美

凿龙

指帝王的葬礼或登基等大典，这里代指重大事件

赏析

从文学手法上看，此诗运用了叙事与抒情相结合的手法。开篇‘解韨辞丹禁，扬旌去赤墀’叙事，简洁地交代了自己离开宫廷的情景，用词古朴典雅。在情感表达方面，诗中充满了一种自谦与自省的情感。如‘自惊非素望，何力及清时’，诗人表达自己对所处高位的意外之感，觉得自己能力不足。在意境营造上，‘江汉饶春色，荆蛮足梦思’描绘出江汉地区春色浓郁、荆蛮之地引人遐想的画面，给人一种开阔而又略带惆怅的感觉。主题思想上，诗人在回顾自身仕途经历的同时，表达对过往贤德事迹的追慕以及对友人赠诗的回应。诗中的‘三公席’‘四老祠’等运用典故，增加了诗歌的文化底蕴。

速览

《再赴襄阳辱宣武相公贻诗今用奉酬》是唐代诗人李逢吉的作品，主题为叙事诗、自谦、追慕、抒情。解韨辞丹禁，扬旌去赤墀。 自惊非素望，何力及清时。 又据三公席，多慙四老祠。 岘山风已远，棠树事难追。 江汉饶春色，荆…