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魏漕彦成昔宰弋阳政续上闻召对改秩予适当词命后自台郎出守滁垦荒田千二百顷柄国者挟妻家私憾以为罔功将漕襄阳修筑大堤御水患又以为妄作与洪兴祖为程伯禹刊论语解至周公谓鲁公有太息流涕之言彦成遂被窜于钦州柄国者死例逢赦宥归道南岳以大篇侑酒十尊见遗因成七绝以谢之 其五

宋 · 胡寅
天涯羁枕看三山,一日皇恩诏使还。
君子但知为善乐,岂同余臭满人间。

译文

在天涯羁旅之中远望三山,一日承蒙皇恩诏令得以归还。君子只知道做善事的快乐,怎会像那满是恶名之人遗臭人间。

注释

羁枕
羁旅中的床铺,借指羁旅。
三山
传说中的海上三座仙山,蓬莱、方丈、瀛洲,这里泛指远方的山。
诏使
皇帝派出的使者,这里指传达召回命令的使者。
余臭
残留的臭气,这里指恶名、坏名声。

赏析

从文学手法上看,首句‘天涯羁枕看三山’描绘出一种羁旅天涯的孤独寂寥之感,通过‘天涯’‘羁枕’等词勾勒出一幅漂泊者远望的画面,以景衬情。‘一日皇恩诏使还’则直述事件,由之前的漂泊转为突然被皇恩召回,形成一种转折。在情感表达上,诗人通过描述友人的经历,表达出对友人的同情与欣慰,友人无辜被诬陷遭流放,如今被召回,诗人为友人感到高兴。而‘君子但知为善乐,岂同余臭满人间’则直接赞扬友人是君子,做善事才是快乐的,与那些品行不端、臭名昭著之人形成鲜明对比,表达出对友人高洁品格的钦佩。在意境营造上,前两句构建出一种先抑后扬的氛围,后两句则营造出一种善恶分明、清气上扬的意境。主题思想上,这首诗既是对友人遭遇的一种感慨,也是对友人品德的歌颂,同时也隐隐批判了那些无端构陷他人的小人。

速览

《魏漕彦成昔宰弋阳政续上闻召对改秩予适当词命后自台郎出守滁垦荒田千二百顷柄国者挟妻家私憾以为罔功将漕襄阳修筑大堤御水患又以为妄作与洪兴祖为程伯禹刊论语解至周公谓鲁公有太息流涕之言彦成遂被窜于钦州柄国者死例逢赦宥归道南岳以大篇侑酒十尊见遗因成七绝以谢之 其五》是宋代诗人胡寅的作品,主题为羁旅、同情、欣慰、高洁。天涯羁枕看三山,一日皇恩诏使还。 君子但知为善乐,岂同余臭满人间。

标签:羁旅同情欣慰高洁善恶褒扬
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