西林入室歌

译文

有一颗明珠光彩闪耀，它的光芒能照亮无数的国家。观音菩萨有着正定之心，释迦如来有大圆觉之境。有时就像春天的景色使山河明媚，有时又似秋天的光辉让山岩沟壑爽朗。它也被称为九转大还丹，也就是所说的长生不死药。每一步都像华严经里的美妙宫殿，每一重都似弥勒佛的宝楼阁。墙壁与瓦砾相互融合，水鸟和树林一同在广阔空间里。缺了嘴唇的石女驾着土牛，跛脚的木人骑着纸鹤。身口意三业与贪嗔痴三毒如云般来来去去，眼耳鼻舌身意六根和色声香味触法六尘像月亮般柔美。之所以这样是因为本体是空的，谁说当初要是怎样就好了呢。这颗明珠价值极大实在难以估量，不许用巧诈的锥子胡乱穿凿。如果想要掌握秘密的总持法门，只能在寂灭中探索寻找。多少僧人听闻那惊蛰的雷声，又有几个道人像尺蠖一样隐藏行迹。众人都茫茫然向明珠之外寻求，却不知道先天的那一步（关键之处）。何必再去详细解释呢，也不要嫌弃或者喜好呵斥兄弟。杜鹃的声音随着清晨的雨啼叫，海棠在夜里听着东风飘落。

注释

烁烁

光亮的样子。

正定

佛教语，正确的禅定。

大圆觉

佛教语，广大圆满的觉性。

岩壑

山峦溪谷。

九转大还丹

道教丹药名，这里用来象征某种超凡之物。

寥廓

高远空旷。

三业

佛教语，指身业、口业、意业。

三毒

佛教语，指贪、嗔、痴。

六根

佛教语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。

六尘

佛教语，指色、声、香、味、触、法。

总持

佛教语，梵语陀罗尼的意译，谓持善不失，持恶不生。

衲子

僧人。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了大量的比喻和象征。如将某种难以言说的事物比作明珠、九转大还丹、长生不死药等，形象地表达出其珍贵性和超凡性。诗中还使用了对仗手法，如“步步华严妙宫殿，重重弥勒宝楼阁”，在形式上增添了美感和节奏感。在情感表达方面，有一种对佛法、对某种精神境界的崇敬与向往。通过描述诸多与佛理相关的意象，传达出对解脱、觉悟的追求。在意境营造上，诗中既有宏大的佛国景象，如宫殿楼阁，又有自然景象，如春色秋光、杜宇海棠，两者相互交融，构建出一种亦真亦幻、空灵而深邃的意境。主题思想围绕着对佛法的感悟、对某种精神本体的探寻展开，劝诫人们不要向外寻求，而应向内心的寂灭之处探索真谛。

速览

《西林入室歌》是宋代诗人白玉蟾的作品，主题为佛理诗、意象丰富、空灵意境、劝诫。有一明珠光烁烁，照破三千大千国。 观音菩萨正定心，释迦如来大圆觉。 或如春色媚山河，或似秋光爽岩壑。 亦名九转大还丹，…