偈颂一百五十首 其二九
散夏余五日,那事稳也未。
争似长汀子,低头打觉睡。
不管你金乌东升,玉兔西坠。
生死到来,甚处回避。
低声低声,墙壁有耳。
争似长汀子,低头打觉睡。
不管你金乌东升,玉兔西坠。
生死到来,甚处回避。
低声低声,墙壁有耳。
译文
距离结夏安居结束还有五天,那件事安稳了没有呢?怎么比得上长汀子(可能是某个人物),低着头安心睡觉。不管那太阳从东边升起,月亮从西边落下。生死来临的时候,哪里能够躲避呢。小声点小声点,墙壁上可是有耳朵(意即要谨言慎行)。
注释
- 偈颂
- 梵语‘偈佗’的又称,即佛经中的唱颂词。多为四句组成,种类分为通偈、别偈两种。
- 散夏
- 佛教术语,指结夏安居结束。
- 金乌
- 古代神话传说中太阳中有三足乌,因用为太阳的代称。
- 玉兔
- 神话传说中月亮里有玉兔,故玉兔为月亮的代称。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如‘散夏余五日,那事稳也未’的疑问和‘争似长汀子,低头打觉睡’的安然状态形成鲜明对比,通过这种对比突出一种淡定从容的态度。在情感表达方面,诗中传达出一种对生死之事的旷达,不被外界日月交替等常规事物所影响,有一种超脱世俗忧虑的情感。在意境营造上,通过简单的长汀子睡觉的形象,以及对日月运行的描述,构建出一种静谧又带有禅意的意境。主题思想上主要是表达一种在生死面前的淡然态度,以及对世事不必过于挂怀的禅学思想。诗中语言通俗易懂,像是一种口语化的禅诗,以简单直白的话语传达深刻的哲理。
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《偈颂一百五十首 其二九》是宋代诗人释心月的作品,主题为禅意诗、旷达、对比、口语化。散夏余五日,那事稳也未。 争似长汀子,低头打觉睡。 不管你金乌东升,玉兔西坠。 生死到来,甚处回避。 低声低声,墙壁有…
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