文殊赞

译文

如同狮子发出怒吼，无畏地讲说佛法。（然而面对文殊菩萨时）在空阔之处被挤压，在紧迫之处被揉搓。那位有道高僧，也只能收住舌头不再言语。在不二法门的论辩之中，都遭遇失败。这位头顶有五髻的文殊童子是七佛之师，却把乌龟认证成了白鳖。

注释

挨

遭受，忍受。古文中常用，如‘挨打’。在这里表示承受文殊菩萨的智慧力量。

捻

揉搓，捏。拼音：niǎn。此处表示在文殊菩萨智慧下被摆弄。

缩却舌

收起舌头，不再言语。表示被文殊菩萨的智慧所折服。

败阙

失败，欠缺。这里指在与文殊菩萨的论辩等情况中的失败。

童真

这里指文殊菩萨的童子形象。表示其纯净、智慧等特质。

证

认证，证明。表示一种判断行为。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比和夸张的手法。将文殊菩萨的无上智慧与其他所谓‘上人’进行对比，如‘彼上人，缩却舌。不二门，都败阙。’通过描写他人在文殊菩萨面前的哑口无言、论辩失败，夸张地表现出文殊菩萨的智慧高深。在意境营造上，诗中提到‘狮子吼，无畏说’，营造出一种威严、宏大的意境，仿佛能看到文殊菩萨讲法时的震撼场景。在情感表达方面，全诗对文殊菩萨充满崇敬之情，通过贬低其他人物来衬托文殊菩萨的伟大。主题思想上主要是对文殊菩萨的高度赞誉，强调其在佛法境界上远超常人的智慧与地位。

速览

《文殊赞》是宋代诗人释心月的作品，主题为赞佛诗、崇敬、对比、夸张。狮子吼，无畏说。 空处挨，紧处捻。 彼上人，缩却舌。 不二门，都败阙。 五髻童真七佛师，却证乌龟成白鳖。