布袋赞 其二
放布袋而立，携布袋而去。
他日下生来，别道一转语。
补处之尊，弄真像假。
抛却内宫，来使奉化。
回观时髑髅眼睛沥未尽，紧靠处布袋骨董放不下。
放得下，未必遭人强描画。
他日下生来，别道一转语。
补处之尊，弄真像假。
抛却内宫，来使奉化。
回观时髑髅眼睛沥未尽，紧靠处布袋骨董放不下。
放得下，未必遭人强描画。
译文
放下布袋站立着，又携带着布袋离开。他日再次降生世间，别说又换了一种话语。作为补处（候补佛位）的尊位之人，把真的当作假的来戏弄。抛弃了皇宫内院，来到奉化（地方）。回头看时那髑髅（骷髅）眼睛里的液体还没有流尽，紧紧挨着之处布袋里的杂物放不下。要是能放得下，也不一定会被人强行描绘刻画。
注释
- 髑髅
- 骷髅，dú lóu
- 补处
- 佛教语，前佛既灭后，菩萨成佛而补其位之处，也指候补佛位。
- 骨董
- 同‘古董’，指杂七杂八的东西。
赏析
从文学手法上看，此诗运用了白描的手法，如‘放布袋而立，携布袋而去’，简单几笔勾勒出布袋和尚的行为举止，生动形象。在情感表达方面，诗中透露出一种诙谐、调侃又略带禅意的情感。对于布袋和尚的行为和身份有一种超脱常规理解的态度。在意境营造上，通过描写布袋和尚的动作和一些奇特的意象，如髑髅、布袋等，营造出一种神秘、诙谐又充满禅意的氛围。主题思想围绕着布袋和尚展开，探讨他的行为、身份以及背后所蕴含的禅学思想，表现出对布袋和尚这一形象既尊崇又调侃的复杂态度，也从侧面反映了禅宗的一些观念，即对于真假、放下与执着的思考。
速览
《布袋赞 其二》是宋代诗人释心月的作品，主题为写人、禅意、诙谐、白描。放布袋而立，携布袋而去。 他日下生来，别道一转语。 补处之尊，弄真像假。 抛却内宫，来使奉化。 回观时髑髅眼睛沥未尽，…
在诗辞中打开（含朗读、AI 赏析）
或继续浏览下方的相关作品