颂古二十一首 其四

译文

话语还没说到（要点上）。看到利益就忘记了微小之处，得到了什么又失去了什么呢。拿起又放下，踮起脚站着。文殊菩萨和维摩诘居士，言语如枪箭般相互交错攻击。（攻击的）结果难以承受，（维摩诘居士）一掌推出。纵然是舜若多神，额头也会出汗。

注释

锥

锥子，这里表示细微之处。zhuī

拈

用手指搓捏或拿东西。niān

翘

抬起（头）、（足）。qiáo

文殊

文殊菩萨，佛教四大菩萨之一。

维摩

维摩诘，早期佛教著名居士。

舜若多神

佛教中的一种神祇。

赏析

从文学手法上看，这首诗采用了简洁而生动的白描手法，如“拈起放下，翘足而立”简单几笔勾勒出形象的动作姿态。在情感表达方面，诗中通过对“见利忘锥”这种现象的描述，隐隐透露出一种批判的态度，对追逐利益而迷失的行为表示不满。在意境营造上，通过描绘文殊与维摩之间的交锋场景，构建出一种紧张而充满禅意的氛围。主题思想围绕着对利益的态度、禅意的机锋较量展开，以独特的宗教故事场景展现出对世事和禅理的思考。诗中的动作描写和场景设置都带有很强的画面感，让读者仿佛置身于那紧张的交锋之中。

速览

《颂古二十一首 其四》是宋代诗人释心月的作品，主题为批判、禅意、白描、宗教。第一句，言不及。 见利忘锥，何得何失。 拈起放下，翘足而立。 文殊维摩，鎗箭交击。 果不可当，一掌推出。 纵是舜若多神…