咏古
大智思济物,道行心始休。
垂纶自消息,岁月任春秋。
纣虐武既贤,风云固可求。
顺天行杀机,所向协良谋。
况以丈人师,将济安川流。
何劳问枯骨,再取阴阳筹。
霸国不务仁,兵戈恣相酬。
空令渭水迹,千古独悠悠。
垂纶自消息,岁月任春秋。
纣虐武既贤,风云固可求。
顺天行杀机,所向协良谋。
况以丈人师,将济安川流。
何劳问枯骨,再取阴阳筹。
霸国不务仁,兵戈恣相酬。
空令渭水迹,千古独悠悠。
译文
有大智的人想着救济万物,道行圆满内心才得安宁。垂下钓丝独自等待时机,岁月就在春秋交替中流逝。纣王暴虐而武王贤明,风云际会本可追求。顺应天命兴起杀伐之事,所到之处符合良好的谋略。何况有姜太公这样的老师,将要济世安定川河水流。何必劳累地去问那枯骨(占卜),再次取得阴阳的定数。称霸的国家不致力于施行仁政,兵戈肆意地互相攻伐。徒然使渭水之畔的遗迹,千古以来独自悠悠长存。
注释
- 济物
- 救济万物,出自许多道家或儒家经典中的思想理念。
- 垂纶
- 垂钓,这里暗指姜太公钓鱼等待时机,纶(lún):钓丝。
- 纣虐
- 纣王的暴虐,纣(zhòu):商纣王,商朝末代君主,以残暴著称。
- 武既贤
- 武王的贤明,武:周武王,周朝开国君主。
- 顺天
- 顺应天命,是古代一种普遍的哲学思想。
- 丈人师
- 这里指姜太公,姜子牙被尊为周文王、武王的老师。
- 枯骨
- 这里可能指占卜用的龟甲兽骨,也可理解为已死去的人,古人有用龟甲占卜的习俗。
- 阴阳筹
- 阴阳的定数,筹(chóu):计数的用具,这里表示定数、命数。
- 霸国
- 称霸的国家。
- 务仁
- 致力于施行仁政。
- 渭水迹
- 渭水(姜子牙垂钓之处)的遗迹。
赏析
这首诗在文学手法上运用了对比,如‘纣虐武既贤’,将纣王的暴虐与武王的贤明相对比,突出两者的差异,也暗示出政权兴衰与统治者品德行为的关联。情感表达方面,诗人对贤君的认可和对暴君的批判态度鲜明,同时也有一种对历史变迁的感慨之情。在意境营造上,‘垂纶自消息,岁月任春秋’描绘出一种静谧又闲适的氛围,而‘空令渭水迹,千古独悠悠’则营造出一种历史的沧桑感和空旷感。主题思想围绕对历史人物与事件的思考展开,既有对古代贤君和智者的敬重,也有对霸主不行仁政、兵戈相向的批判,体现出诗人对历史发展规律的思索以及对仁政的向往。
速览
《咏古》是唐代诗人李涉的作品,主题为咏史、批判、感慨、对比。大智思济物,道行心始休。 垂纶自消息,岁月任春秋。 纣虐武既贤,风云固可求。 顺天行杀机,所向协良谋。 况以丈人师,将…
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