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山居即事 其四

宋 · 释绍嵩
独坐空山里,闲寻物理幽。
人情正苦暑,诗兴得高秋。
衰谢多扶病,功名安足谋。
自嗟疎野性,肯伴白云休。

译文

独自坐在空旷的山中,悠闲地探寻事物的幽微之理。世间之人正在为暑热所苦的时候,我的诗兴却如同身处深秋般高远。身体衰弱多病,功名利禄哪里值得去谋求。自己感叹自己疏懒、不受拘束的性情,甘愿与白云相伴直到生命尽头。

注释

物理
事物的道理、规律。
衰谢
衰弱、凋谢,这里指身体衰弱。
扶病
带病勉强行动或支撑。
疎野
疎,同‘疏’,疏懒、不受拘束;野性,不受约束的性情。拼音:shū yě
安足
哪里值得。

赏析

从文学手法上看,首联直接点明诗人独坐空山、探寻幽理的情境,以白描手法勾勒出画面。颔联采用对比手法,将‘人情苦暑’和‘诗兴高秋’进行对比,突出诗人不同流俗的心境。在情感表达方面,诗中流露出诗人对世俗事务的厌倦,如‘功名安足谋’,体现了对功名利禄的不屑。同时,‘衰谢多扶病’表达出诗人对自身衰老多病的无奈之感。在意境营造上,空山、白云等意象构建出一种清幽、闲适且带有一丝寂寥的意境。主题思想围绕诗人在山中的生活感悟展开,表现出诗人对自由、闲适生活的向往,以及对世俗功名利禄的超脱态度。

速览

《山居即事 其四》是宋代诗人释绍嵩的作品,主题为闲适、厌世、写情、幽独。独坐空山里,闲寻物理幽。 人情正苦暑,诗兴得高秋。 衰谢多扶病,功名安足谋。 自嗟疎野性,肯伴白云休。

标签:闲适厌世写情幽独叹老超逸
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