赠郎德父
衣弊履穿不讳穷,篱门和竹夹西东。
闲栖已合称高士,发兴真成继庾公。
人世鹤归双鬓上,丹霄路在五言中。
却须袖取经纶手,深入芦花作钓翁。
闲栖已合称高士,发兴真成继庾公。
人世鹤归双鬓上,丹霄路在五言中。
却须袖取经纶手,深入芦花作钓翁。
译文
衣服破旧鞋子穿孔也不忌讳说自己穷困,竹篱笆门东西错落。悠闲地栖居已经足以被称为高洁之士,诗兴大发真能承继庾公(庾信)。人世间岁月流逝双鬓已白,通向高远天空的道路就在五言诗里。却应该收起治理国家的才干,深入芦花深处做个钓鱼翁。
注释
- 弊
- 破旧,损坏。
- 讳
- 忌讳。
- 篱
- 篱笆。
- 栖
- 栖息,居住。
- 庾公
- 指庾信,南北朝文学家,这里借庾信来称赞友人的才华和高雅。
- 鹤归
- 表示时光流逝,有沧海桑田之感,出自'辽东鹤'的典故。
- 丹霄
- 天空,此指高远的志向。
- 经纶
- 整理丝缕,比喻治理国家大事的才能。
赏析
这首诗在意境上描绘出一种闲适、高洁且略带隐逸色彩的画面。诗的开头通过描写人物衣着破旧却不讳穷,篱笆门和竹子的景象勾勒出一种质朴的居住环境,奠定了一种淡泊的基调。写作手法上,首联是直接描写人物的生活状态,颔联运用典故,将主人公比作高士,以庾公作比,增添了人物的高雅格调。颈联通过'鹤归双鬓上'这样富有诗意的表述,感叹时光流逝,又指出在五言诗中蕴含着高远的追求,虚实结合。尾联则点明主旨,劝人收起经纶济世的才能,做一个芦花深处的钓翁,表达出一种对归隐生活的向往之情。从情感表达上看,既有对友人高雅品格的赞赏,又流露出对世事的一种超脱态度和对归隐生活的推崇。主题思想上,主要是对郎德父的高洁品格的赞美以及对归隐生活的向往。
速览
《赠郎德父》是宋代诗人释绍嵩的作品,主题为赞美友人、归隐、高洁、用典。衣弊履穿不讳穷,篱门和竹夹西东。 闲栖已合称高士,发兴真成继庾公。 人世鹤归双鬓上,丹霄路在五言中。 却须袖取经纶手,…
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