偈颂八十五首 其六九

译文

红日升起啊，智慧的眼睛明亮而不昏暗。白云飘出啊，慈悲的面容展露而无遮蔽。树木交错啊胸膛好似有卍字标记，山峰重叠啊脚下仿佛踩着千朵鲜花。真是一个天然的古释迦牟尼啊。如果说今天才诞生于梵王之家，痛苦啊佛陀啊，痛苦啊佛陀啊。

注释

偈颂

梵语‘偈佗’的简称，即佛经中的唱颂词，通常以四句为一偈。

慧目

佛教语，指能洞察真理的眼目。

晦

昏暗，不明。拼音：huì

卍字

‘卍’字在佛教中是吉祥的标志，象征着吉祥万德等含义。拼音：wàn zì

蹑

踩，踏。拼音：niè

赏析

这首偈颂在文学手法上，运用了比兴手法。开篇以‘红日升’‘白云吐’起兴，描绘出一种开阔、明朗的景象，为后文对佛陀形象的刻画奠定了一种庄严肃穆而又充满生机的氛围。从情感表达来看，既有对佛陀形象的崇敬之情，如通过对佛陀‘慧目明’‘慈容露’以及特殊体征和所处环境的描写，展现出佛陀的神圣与伟大。同时，结尾又有一种对认为佛陀今朝才诞生这种观点的悲悯之感，重复‘苦哉佛陀耶’强化这种情感。在意境营造上，诗中构建出一种超凡脱俗、神圣庄严的意境，红日、白云、林木、峰峦等自然景象与佛陀的形象相融合，仿佛一幅神秘而壮观的画卷。主题思想上，表达了对佛陀本质是天然存在而非今日才诞生的一种深刻认知，以及对佛陀的敬重和对错误认知的一种纠正与悲悯。

速览

《偈颂八十五首 其六九》是宋代诗人释妙伦的作品，主题为崇敬、宗教、庄严肃穆、比兴。红日升兮，慧目明而不晦。 白云吐兮，慈容露而不遮。 林木交加兮胸题卍字，峰峦重叠兮足蹑千花。 好个天然古释迦。 若谓今…