偈颂七十六首 其九

译文

往高层次的道路，众多圣人都不会传授。还没有开始思考议论，就已经远隔大千世界。雪峰和尚玩球（以球作禅机），禾山和尚击鼓（以击鼓作为禅意的表达），仰山和尚把锹插在地上（表示一种禅境），地藏和尚种地（以种地体现禅意）。短绳怎么能汲取深井里的泉水呢。

注释

偈颂

一种佛教的唱颂词，jì sòng

拟议

揣度议论，nǐ yì

大千

大千世界，佛教用语，指广大无边的世界，dà qiān

辊毬

滚动球，gǔn qiú，这里是雪峰和尚的一种禅机行为

打皷

击鼓，dǎ gǔ，禾山和尚借此表达禅意

插锹

将锹插入地里，chā qiāo，仰山和尚的一种禅境体现

种田

耕种田地，zhòng tián，地藏和尚以之体现禅意

短绠

短的绳子，duǎn gěng

汲

从井里打水，jí

赏析

从文学手法来看，这首偈颂运用了排比的手法，‘雪峰辊毬，禾山打皷，仰山插锹，地藏种田’，连续列举多位高僧的行为事迹，增强了诗句的节奏感和表现力。在情感表达上，有一种对高深禅意难以言说、难以企及的感叹。在意境营造方面，通过对这些高僧充满禅意的独特行为的描写，营造出一种空灵、玄奥的禅境氛围。主题思想上，强调了禅道的高深和不可言传性，如同向上的道路千圣不传，不是轻易可以领悟的，就像短绳难以汲取深泉，表达了对禅道深邃难测的敬畏。

速览

《偈颂七十六首 其九》是宋代诗人释子益的作品，主题为禅意、空灵、排比、难言传。向上一路，千圣不传。 未曾拟议，早隔大千。 雪峰辊毬，禾山打皷，仰山插锹，地藏种田。 短绠那汲深泉。