颂古十一首 其一

译文

地藏菩萨种田求食，就好像饿极了而内心慌乱。听那些人三三两两的言论，佛法的道理浩渺而被众人商讨。哪知道勺子的柄还有短长之分呢。

注释

地藏

佛教菩萨名，梵名乞叉底檗沙（Ksitigarbha）。据《地藏十轮经》等记载，他‘安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏’，故名。

博饭

换取食物。博，获取、换取。

浩浩

形容广大无际。

杓柄

勺子的把儿。杓（sháo），一种有柄的舀东西的器具。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了独特的意象，如‘地藏栽田博饭’，以神话人物地藏菩萨种田求食这样新奇的意象开篇，吸引读者注意，同时采用了白描的手法简单勾勒出这样的场景。在情感表达方面，诗中似乎有一种对所谓‘佛法浩浩商量’的一种微妙的讽刺感，‘杓柄那知有短长’暗示对于佛法众说纷纭，难以有统一标准的一种无奈或者不屑。在意境营造上，前两句描绘出一种带着荒诞感的画面，将神话人物世俗化，后几句则营造出一种众人议论纷纷，却又没有确切结论的嘈杂意境。主题思想上，可能是对当时佛教相关现象，如对佛法阐释过多、过杂且无定论等的一种思考或者批判。

速览

《颂古十一首 其一》是宋代诗人释子益的作品，主题为讽刺、佛禅、白描、荒诞。地藏栽田博饭，大似饥过心荒。 听它三三两两，佛法浩浩商量。 杓柄那知有短长。