赠王山人
贤哲论独诞,吾宗次定今。
诗吟天地广,觉印果因深。
教演归恭敬,名标中外钦。
既能施六度,了悟达双林。
诗吟天地广,觉印果因深。
教演归恭敬,名标中外钦。
既能施六度,了悟达双林。
译文
贤能的哲人言论独特奇异,我的同宗之序如今已经确定。诗作吟诵天地的广阔,觉悟印证因果的幽深。教义的演述归结于恭敬,名声远扬让中外钦佩。既然能够施行六度(六种到达彼岸的方法),就能够了悟而到达双林(佛祖涅槃处)。
注释
- 贤哲
- 贤明睿智的人
- 独诞
- 独特奇异;诞,dàn
- 觉印
- 觉悟印证
- 果因
- 佛教语,指因果报应,果为结果,因为原因
- 教演
- 教义的演述
- 六度
- 佛教语,指六种从生死此岸到达涅槃彼岸的方法,度,dù
- 双林
- 指佛祖涅槃处;双林,shuāng lín
赏析
从文学手法上看,此诗运用对仗工整的律诗形式,颔联‘诗吟天地广,觉印果因深’和颈联‘教演归恭敬,名标中外钦’对仗严谨。在情感表达方面,表达了对王山人的崇敬之情,通过对其言论独特、家族宗序确定、诗境广阔、对因果觉悟深刻、教义传播恭敬、名声远扬等多方面的描述,全面地展现出王山人的非凡之处。在意境营造上,构建了一种开阔且深邃的意境,如诗吟天地的广阔景象,果因的幽深难测。主题思想围绕着对王山人的敬仰与赞美展开,以多种优秀的品质和事迹来体现王山人的独特魅力。
速览
《赠王山人》是唐代诗人姚合的作品,主题为崇敬、赞美人、律诗、宗教意。贤哲论独诞,吾宗次定今。 诗吟天地广,觉印果因深。 教演归恭敬,名标中外钦。 既能施六度,了悟达双林。
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