史彦明致乐堂
高堂有寿母,黄发映儿齿。
天方畀修龄,康宁燕多祉。
怡然人子心,何物堪伦比。
和气为愉色,皆自深爱始。
郁穆涵春风,融怡妙天理。
此是谓至乐,乐则焉可已。
再拜为献言,忠养极娱侍。
随时换轻煖,每侍进修瀡。
初非假外内,至乐皆在此。
况能以志养,先意而承旨。
魽鲊故自珍,欢不如菽水。
有时平反归,儿喜亲亦喜。
吾以名吾堂,致乐义最美。
试看纪孝行,昔曾今日史。
会有邦人士,升堂奉醇醴。
俾尔登期颐,俾尔宜孙子。
天方畀修龄,康宁燕多祉。
怡然人子心,何物堪伦比。
和气为愉色,皆自深爱始。
郁穆涵春风,融怡妙天理。
此是谓至乐,乐则焉可已。
再拜为献言,忠养极娱侍。
随时换轻煖,每侍进修瀡。
初非假外内,至乐皆在此。
况能以志养,先意而承旨。
魽鲊故自珍,欢不如菽水。
有时平反归,儿喜亲亦喜。
吾以名吾堂,致乐义最美。
试看纪孝行,昔曾今日史。
会有邦人士,升堂奉醇醴。
俾尔登期颐,俾尔宜孙子。
译文
高堂之上有长寿的母亲,白发与儿辈的牙齿相映衬。上天刚刚赐予她高寿,健康安宁且福禄众多。这让做儿子的心中愉悦,没有什么能比得上。和悦的神色源自内心的深爱。浓厚温和如同蕴含着春风,融洽和谐美妙如同天理。这就是所谓的最大快乐,快乐哪里可以停止。再次下拜进献言语,尽忠尽孝地愉悦侍奉。随着季节变换轻便暖和的衣物,常常侍奉奉上精细的美食。本就不是依靠外在与内在的区别,最大的快乐都在这里。况且能够用意志来奉养,能够事先揣测长辈的心意并迎合旨意。鱼肉自是珍贵,但亲人的欢乐不如粗茶淡饭。有时候平反冤案归来,儿子高兴母亲也高兴。我用这个来命名我的厅堂,‘致乐’的含义最为美好。试看记载孝顺行为的,过去有今天也有史家(的孝行)。将会有邦国中的人士,登上厅堂献上美酒。使您达到百岁之龄,使您福泽庇佑子孙。
注释
- 畀
- 给予,bì
- 祉
- 福,zhǐ
- 煖
- 同‘暖’,nuǎn
- 瀡
- 古代把使菜肴柔滑的作料叫‘瀡’,suǐ
- 魽
- 古鱼名,hān
- 鲊
- 经过加工的鱼类食品,zhǎ
赏析
这首诗在意境上营造出一种温馨、和睦、充满天伦之乐的氛围。从文学手法来看,诗中多为白描手法,如‘高堂有寿母,黄发映儿齿’直接描绘出长寿母亲与晚辈共处的画面,生动且直观。情感表达上,整首诗围绕着对母亲的孝顺之情展开,通过描述侍奉母亲的日常细节,如‘随时换轻煖,每侍进修瀡’等,表达出儿子对母亲深深的敬爱与孝顺,这种情感真挚而质朴。主题思想明确,以‘致乐’为核心,阐述了孝顺母亲所带来的快乐是最大的快乐这一主题,并且认为这种快乐源于内心深处对母亲的深爱,是一种纯粹的家庭伦理道德的体现。诗中通过一系列的细节描写,如饮食起居的照顾等,把这种孝道具体化、形象化,使读者能够深刻感受到其中蕴含的情感。
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《史彦明致乐堂》是宋代诗人牟巘的作品,主题为孝亲、白描、家庭乐、尽孝道。高堂有寿母,黄发映儿齿。 天方畀修龄,康宁燕多祉。 怡然人子心,何物堪伦比。 和气为愉色,皆自深爱始。 郁穆涵春风,融…
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