张彦清学士以使事来杭访问忠烈王子孙盖其先皆自保定原系实同乃合二谱聚族谒庙叙拜厥谊甚古仲实赋诗以纪录寄山中辄和之

译文

有伟大功绩的秦氏（忠烈王家族）令人仰望，最初是保定人。在风云际会的兴盛时运下，分封土地嘉奖有功之臣。这根源自是积累的福泽，并非仅仅荣耀一个人。听闻子孙有美好的声誉，志向高远如同超越秋日的天空。喜爱学习博古通今，早晚向长辈问安。在西方（金方，此处应指杭州方位）被义气所感动，家族内的谱牒留存着宗亲关系。使者光彩照人、盛大辉煌，轻车频繁地前来采访。于是知道这些如宗庙中的重器般的人物，都是如同昆山美玉般的人才。分支派别既然同出一处，传扬的声名尤其无与伦比。在仙班（指朝中高位）担当重要的掌管之事，在宥府（指枢密院之类的机构）长久地经营治理。持节正要宣扬教化，挥毫写作时看着很是爽利有神。应该悲叹远方风俗浇薄，想要挽回古代的淳厚风气。大族同有三眷（家族亲眷关系），高尚的情怀超越八方边际。恭敬地焚香面对祖先遗像，依次礼拜欣喜于这美好的时刻。颇为委屈彦清这样的贵人，怎会嫌弃仲实贫穷。延续百年的世系，和谐如同一家的春天。快乐地饮下此酒，勤勉地把这些写在你的衣带上（表示铭记）。探寻盟好想必更加笃定，踏上道路不要沉沦。暂时分别被山河阻隔，最终期待事业更新。相随万里而去，击鼓开启通向远方的渡口。

注释

厥

其，他的。

茅土

指王、侯的封爵。古天子分封王、侯时，用代表方位的五色土筑坛，按封地所在方向取一色土，包以白茅而授之，作为受封者得以有国建社的表征。

令誉

美好的声誉。

抗志

高尚其志。抗，高。

秋旻

秋季的天空。旻，mín。

该

通‘赅’，完备，包括一切。此处指博古通今。

輶轩

古代使臣乘坐的一种轻车。

清庙器

太庙之祭器，喻指可以担当国家重任的人。

昆山珍

昆山的美玉，比喻杰出的人才。

弥纶

经营，治理。

揭节

持节。

远俗

远方的风俗。

赏析

这首诗在文学手法上较为平实，以叙事为主。首联点出秦氏家族最初为保定人，且有伟大之处，为后文的叙述奠定基础。颔联通过‘风云际兴运，茅土褒勋臣’，简单交代家族兴盛的背景是由于时运和对功臣的嘉奖，有一定的历史感。颈联‘端自积余庆，非徒荣一身’，阐述家族的荣耀并非个体的，而是积累的福泽，有一定的家族传承观念。在情感表达上，从对家族子孙的赞誉，如‘闻孙蔼令誉，抗志矫秋旻’，可以感受到对家族后人品德和志向的钦佩。诗中多处描绘家族人物的优秀品质，如好学、孝顺等，表达了对家族整体的敬重之情。在意境营造上，通过‘焚香肃遗像，序拜欣嘉辰’等句子，营造出一种家族祭祀、庄重和睦的氛围。主题思想围绕家族的起源、发展、家族人物的优秀品质以及家族间的团结和睦展开，表达了对家族文化传承、家族间情谊的重视。整体诗歌风格质朴，注重实际内容的表达。

速览

《张彦清学士以使事来杭访问忠烈王子孙盖其先皆自保定原系实同乃合二谱聚族谒庙叙拜厥谊甚古仲实赋诗以纪录寄山中辄和之》是宋代诗人牟巘的作品，主题为叙事诗、家族情、传承性、赞美德。有伟秦咸望，厥初保定人。 风云际兴运，茅土褒勋臣。 端自积余庆，非徒荣一身。 闻孙蔼令誉，抗志矫秋旻。 嗜学今该古，问…