次韵寄卫山斋
蜀客嗟留落,甘为学圃迟。
年华空自老,心事复谁知。
未有盍簪日,还须上冢时。
绪余何足论,相对但期期。
年华空自老,心事复谁知。
未有盍簪日,还须上冢时。
绪余何足论,相对但期期。
译文
四川的游子嗟叹自己落魄滞留他乡,甘心迟缓地做一个学种蔬菜瓜果之人。年华白白地流逝自己慢慢老去,心中的想法又有谁能知晓呢。还没有朋友相聚的日子,仍然需要到坟茔祭扫的时候。残余的琐事哪里值得谈论,相对无言只是诚敬的样子。
注释
- 留落
- 谓人不得志而退居下位。
- 学圃
- 学种蔬菜。出自《论语·子路》:‘樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃,曰:“吾不如老圃。”’
- 盍簪
- 指朋友相聚。盍,hé,簪,zān。
- 上冢
- 祭扫坟墓。冢,zhǒng。
- 绪余
- 指残余的事物。
- 期期
- 形容说话不流利。这里表示相对默默无言的状态。
赏析
从文学手法上看,首联中‘蜀客’点明人物身份,‘嗟留落’直接表达出人物的一种失落状态,‘甘为学圃迟’则是通过行为来进一步强化这种落寞无奈之下的选择。颔联‘年华空自老,心事复谁知’对仗工整,直抒胸臆,将年华老去却无人理解心事的孤寂与忧愁抒发出来。颈联‘未有盍簪日,还须上冢时’通过‘盍簪日’(朋友相聚之日)与‘上冢时’(祭扫之时)的对比,更加深了一种凄凉感。尾联‘绪余何足论,相对但期期’则是一种情绪的内敛,将所有的话语都归于一种默默相对的状态,余味无穷。在情感表达上,整首诗弥漫着孤独、落寞、忧愁以及对年华消逝的感慨之情。在意境营造方面,诗中构建出一个孤独的游子形象,身处异乡,心事重重,周围的环境似乎都透着一种清冷与寂寥。主题思想围绕着游子的孤独境遇、不被理解的心事以及对生活状态的一种喟叹。
速览
《次韵寄卫山斋》是宋代诗人牟巘的作品,主题为游子愁、孤独感、叹年华、直抒胸臆。蜀客嗟留落,甘为学圃迟。 年华空自老,心事复谁知。 未有盍簪日,还须上冢时。 绪余何足论,相对但期期。
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