道士号庭梅为赋此

译文

苦苦地把庭院中的梅花贬低为野梅，庭院中的梅花原本就是从野梅演化而来的。怎会推辞当年如同三公宰辅般的高贵身份（这里可能喻指庭梅原本出身不凡），直接向着丹田内景（道家修炼术语，此处可能表示梅的内在品质如同道家修炼境界般深邃）展开（或展现）。山的意韵浓郁的时候还值得观赏玩味，修道的根基在孤独之处更要深入培植。深奥微妙的义理参悟透彻后还有什么分别呢，猛地拍打着栏杆大笑着转身回来。

注释

劣

贬低，认为……不好。

元自

原本，本来。

台鼎

旧称三公为台鼎，这里指尊贵的地位。

丹田

道家称人体脐下三寸为丹田，是修炼内丹的重要部位。

内景

道家术语，指内神的居处。

道根

修道的根基。

玄机

深奥微妙的义理。

拊

fǔ，拍打。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如首联将庭梅与野梅对比，强调二者的渊源关系。颔联运用了比拟的手法，赋予庭梅以人的情感，将其与台鼎（喻尊贵地位）关联起来，同时又联系到道家的丹田内景概念，很是奇特。在情感表达方面，诗中蕴含着一种对庭梅的敬重以及对道家思想境界的向往。在意境营造上，诗中既有庭梅的意象，又引入山意、道根等元素，营造出一种深邃、静谧且富有哲理的意境。主题思想上，通过对庭梅的解读，探讨了事物的本质以及道家的哲理观念，体现了一种超脱物外的思想。

速览

《道士号庭梅为赋此》是宋代诗人牟巘的作品，主题为咏物、哲理、道家、对比。苦把庭梅劣野梅，庭梅元自野梅来。 肯辞台鼎当年贵，直向丹田内景开。 山意浓时还耐看，道根孤处更深培。 玄机参透何分别，…