中华诗词宝库

次韵答王国华

宋 · 俞德邻
甚矣吾衰矣,怀哉予归哉。
雀蜃不能化,何用充海淮。
王郎东鲁秀,玉质离氛埃。
青丝络白马,啸吟浮玉隈。
余子录录耳,谁敢相朋侪。
一朝款柴户,严若问子来。
又疑蒙谷士,汗漫期九垓。
嗟我晚闻道,可人常永怀。
乱后苦契阔,襟抱无由开。
常深越鸟志,自腼庄栎材。
感子慰离索,驾言且勿催。
人生驹过隙,发白不再孩。
鸡鸣舜为善,犬放轲所哀。
文字乃其闰,末俗供驩咍。
朂哉圣贤事,充此天降才。
赠言愧斐率,过此谁能裁。

译文

我已经非常衰老了啊,心中多么渴望归去。雀和蜃不能相互转化,又怎么能充满江海淮水。王郎是东鲁的才俊,如同美玉般远离尘俗。骑着青丝络着的白马,在浮玉山边吟啸。其余的人都碌碌无为,谁能与他为友呢。一天他叩响柴门,态度严肃地问我前来的缘由。又让我疑惑他像是蒙谷的隐士,心游于九天之外。可叹我很晚才懂得道理,对合心意的人常常心怀思念。战乱之后苦于离别,胸怀无法舒展。常常怀着越鸟南归的志向,自己惭愧只是如庄子笔下的栎树般无用之材。感谢你慰藉我的孤独,驾车来此暂且不要催促。人生就像白驹过隙般短暂,头发变白就不再有年少之时。鸡鸣时舜就开始行善事,犬被放出去是孟子所哀伤的。文字只是次要的东西,浅薄的风俗只供人嬉笑。努力去做圣贤之事吧,发挥上天赋予的才能。赠言惭愧于文采粗陋,除此之外谁还能评判呢。

注释

蜃
大蛤(gé)。传说雀入水化为蛤。
氛埃
污浊之气,比喻尘俗。
隈
山、水等弯曲的地方(wēi)。
录录
同‘碌碌’,平庸无能的样子。
朋侪
朋辈,同类的人。
蒙谷
古代传说中的山名,这里指隐士居住的地方。
汗漫
不着边际,这里形容心游于高远之处。
九垓
中央至八极之地,这里指高远之处。
可人
合心意的人。
契阔
久别的情怀。
腼
惭愧(miǎn)。
离索
离群索居,孤独。

赏析

这首诗在意境上营造出一种沧桑、寂寥又带有对人生和才德思考的氛围。诗中通过描写自己的衰老、渴望归乡以及与友人的交往等情景来构建这种意境。

从写作手法来看,运用了典故。如‘甚矣吾衰矣’引用了《论语》中的句子,‘鸡鸣舜为善’等也都蕴含典故,增加了诗歌的文化内涵与深度。还使用了对比手法,将王郎的优秀与‘余子录录耳’进行对比,突出王郎的出众。

在情感表达方面,既有对自身衰老和怀才不遇的感伤,如‘乱后苦契阔,襟抱无由开。常深越鸟志,自腼庄栎材’;又有对友人来访的欣喜与感激,‘感子慰离索,驾言且勿催’。主题思想上探讨了人生短暂、才德的施展以及在乱世中的生存状态等多方面的内容。

速览

《次韵答王国华》是宋代诗人俞德邻的作品,主题为感时伤世、怀才不遇、赠友、用典。甚矣吾衰矣,怀哉予归哉。 雀蜃不能化,何用充海淮。 王郎东鲁秀,玉质离氛埃。 青丝络白马,啸吟浮玉隈。 余子录录耳,谁…

标签:感时伤世怀才不遇赠友用典抒情叹衰老思贤才
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