送张师道
七闽幕府借词臣,一笑平反草木春。
制下九重新涣汗,胸蟠千古旧经纶。
生平耻不为伊傅,夜半何烦问鬼神。
无限焦枯待霖雨,好将斯道觉斯民。
制下九重新涣汗,胸蟠千古旧经纶。
生平耻不为伊傅,夜半何烦问鬼神。
无限焦枯待霖雨,好将斯道觉斯民。
译文
福建幕府借用擅长文词的臣子,他一笑之间使得冤屈得到平反,就像草木迎来春天。诏令从九重天上颁布下来如同新的汗出而不反(喻帝王发布号令,如同出汗,不能收回),他心中满是千古以来的治国方略。生平以不能成为伊尹和傅说那样的贤相为耻,半夜哪里还用得着去求问鬼神呢。无数焦渴干枯(的百姓)正等待甘霖,希望能将此正道来使百姓觉醒。
注释
- 七闽
- 泛指福建。因古闽人分为七族,故称。
- 幕府
- 本指将帅在外的营帐。后亦泛指军政大吏的府署。
- 词臣
- 旧指文学侍从之臣,如翰林之类。
- 涣汗
- huàn hàn,喻帝王发布号令,如同出汗,不能收回。
- 经纶
- 整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳,统称经纶。引申为筹划治理国家大事。
- 伊傅
- 伊尹和傅说,古时的两位贤相。
- 霖雨
- 甘霖,比喻济世泽民。
- 斯道
- 此道,指前面提到的治国经纶之道。
- 斯民
- 此民,指百姓。
赏析
从文学手法上看,首联通过‘一笑平反草木春’,运用了夸张和比喻的手法,以‘草木春’来形容平反冤屈后的生机景象,生动形象。颔联‘制下九重新涣汗,胸蟠千古旧经纶’,对仗工整,‘九重’对‘千古’,‘新涣汗’对‘旧经纶’,通过朝堂诏令与个人才华的对比,凸显人物的不凡。在情感表达方面,诗人表达了对张师道的敬重与钦佩之情,颈联‘生平耻不为伊傅’,表明他以贤相为榜样的高远志向,诗人对他这种志向充满赞许。在意境营造上,诗中既有朝堂之上诏令颁布的庄重氛围,又有民间等待拯救如同焦土盼甘霖的景象。主题思想上,此诗主要是对张师道的赞美,包括他的才能、志向以及对他造福百姓的期望。
速览
《送张师道》是宋代诗人俞德邻的作品,主题为赞友人、言志向、用典故、写政事。七闽幕府借词臣,一笑平反草木春。 制下九重新涣汗,胸蟠千古旧经纶。 生平耻不为伊傅,夜半何烦问鬼神。 无限焦枯待霖雨,…
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