小园漫兴四首 其二
杖藜竹外独徘徊,叹息人间几劫灰。
燕颔素无难食肉,蟹螯才有便持杯。
世人枉是皆欲杀,明主何尝肯弃才。
多谢诸公共推挽,公车时亦到蒿莱。
燕颔素无难食肉,蟹螯才有便持杯。
世人枉是皆欲杀,明主何尝肯弃才。
多谢诸公共推挽,公车时亦到蒿莱。
译文
拄着藜杖在竹林外独自徘徊,叹息人间历经了多少劫难。有燕颔相貌的人原本不难封侯拜相(享受富贵),刚刚得到蟹螯就开始手持酒杯(快意人生)。世人白白地都想加害于我,贤明的君主何曾愿意舍弃人才。非常感谢诸位共同推举提拔,朝廷的公车有时也会来到这草野之地(来征召我)。
注释
- 杖藜
- 拄着藜杖。藜,lí,一种草本植物,茎坚硬,可做拐杖。
- 劫灰
- 本指佛教所谓‘劫火’之余灰,后多指战乱或大火毁坏后的残迹。
- 燕颔
- yàn hàn,形容相貌威武。旧指为王侯的贵相。
- 食肉
- 指享受富贵,古代有封侯拜相为食肉者的说法。
- 蟹螯
- xiè áo,螃蟹变形的第一对脚。常被视为美味。
- 枉是
- 白白地,徒然。
- 推挽
- 推举提拔。
- 公车
- 汉代官署名,臣民上书和征召都由公车接待,这里指代朝廷征召。
- 蒿莱
- hāo lái,野草,杂草,这里指草野民间。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事、抒情与议论相结合的手法。首联叙事,通过描写诗人杖藜徘徊的孤独形象,引出对人间劫难的叹息,奠定全诗的情感基调。颔联以‘燕颔’和‘蟹螯’两个意象进行议论,表达对命运和世事的看法,前者暗示怀才不遇之人本应有所作为,后者描绘一种及时行乐的状态,形成一种反差。颈联直接抒情议论,诗人抒发自己被世人误解迫害,而又坚信明主不会弃才的复杂情感,将自己的愤懑与期望表现得淋漓尽致。尾联又回到叙事,对众人推举表示感谢,同时对公车来到草野抱有期待,回扣主题。在情感表达上,诗人表达了怀才不遇的愤懑、对自身命运的无奈、对明主的期待以及对友人推举的感激等多种复杂情感。在意境上,诗中既有诗人孤独徘徊的萧瑟画面,又有对世间劫灰的感叹,营造出一种孤独、沧桑又带着一丝希望的意境。主题思想围绕着诗人的身世遭遇,表达在怀才不遇的境遇下对自身命运的思考以及对未来的期待。
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《小园漫兴四首 其二》是宋代诗人俞德邻的作品,主题为怀才不遇、抒情议论、沧桑感、孤独。杖藜竹外独徘徊,叹息人间几劫灰。 燕颔素无难食肉,蟹螯才有便持杯。 世人枉是皆欲杀,明主何尝肯弃才。 多谢诸公共推挽,…
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