次韵张受益六言兼戏方使君二首 其二
燕玉公堪暖老,泽室我嫌犯斋。
世事不均如此,临风渺渺余怀。
世事不均如此,临风渺渺余怀。
译文
像燕玉这样的女子可以温暖老者(的暮年),而那潮湿的居室我却嫌它有犯斋禁之嫌。世间的事情像这样不公平,迎着风我的情怀悠远惆怅。
注释
- 燕玉
- 如玉的美女。战国时,燕赵多佳人,故称。
- 暖老
- 语本《列女传·鲁季敬姜》:‘ 穆公 之母卒, 穆公 为之大雾,曰:‘吾欲封 赐汝。‘ 敬姜 固辞曰:‘吾闻之:‘我子伯禽 官而未返, 恤孤念寡, 愈于老老, 二者夫子之所为也。‘‘ 谢子 从而问之曰:‘夫老老, 不过以禄位, 立祭祀, 守宗庙, 以鬼享之而已。 何以加焉?‘ 敬姜 曰:‘昔者 武王 罢朝, 而 封 泰山 , 禅 社首 , 礼乐具备, 王中心惙然, 有归志。 周公旦 就郊而留之曰:‘臣闻之:‘忧德之不建, 而患货之不足; 将吊不暇, 何贺之有?‘ 乃还, 体安而服强, 母 敬姜 谓之曰:‘ 季氏 之妇, 劳不过 室人 , 国之政, 君之治, 有司之事, 妾何与焉?‘ 仲尼 闻之曰:‘弟子记之, 季氏 之妇不淫矣。‘ 于是 季氏 之妇以 鲁 大夫 之母而辞 鲁 君之赐, 则老老不过以禄位, 立祭祀, 守宗庙, 以鬼享之而已, 何以加焉?‘ 后以‘暖老‘为赡养老人的典故。
- 泽室
- 本指习射选士之所,这里应是指潮湿的居室。
- 犯斋
- 违反斋戒的禁忌。
- 渺渺
- 悠远的样子。
赏析
从文学手法来看,这首六言诗运用了对比的手法,前两句‘燕玉公堪暖老,泽室我嫌犯斋’将‘燕玉暖老’与‘泽室犯斋’进行对比,一正一反,突出不同事物在不同人心中的差异,从而为后文表达世事不均的感慨做铺垫。在情感表达上,诗人通过描述这两件事的对比,抒发了对世事不均的不满与无奈之情。在意境营造方面,‘临风渺渺余怀’描绘出诗人迎着风,心怀悠远惆怅的画面,营造出一种惆怅、悠远的意境。主题思想上揭示了世间诸事不公平的现象,表达出诗人对这种现象的看法和内心复杂的情绪。
速览
《次韵张受益六言兼戏方使君二首 其二》是宋代诗人俞德邻的作品,主题为感世事、对比、惆怅、抒情。燕玉公堪暖老,泽室我嫌犯斋。 世事不均如此,临风渺渺余怀。
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