偈颂六十七首 其三一
昔年瞎却我眼,今朝穿却你鼻。
冤冤相报无休,莫若克己复礼。
非惟和尚同尘,免得递相钝置。
冤冤相报无休,莫若克己复礼。
非惟和尚同尘,免得递相钝置。
译文
过去弄瞎了我的眼睛,如今穿透了你的鼻子。冤冤相报没有尽头,不如克制自己遵循礼义。不仅和尚与世浮沉,也免得互相伤害。
注释
- 偈颂
- jì sòng,佛经中的唱词。
- 瞎却
- 弄瞎,‘却’为助词。
- 穿却
- 穿透,‘却’为助词。
- 克己复礼
- kè jǐ fù lǐ,克制自己,使言行符合于礼。出自《论语·颜渊》。
- 同尘
- tóng chén,与尘俗相同,有与世浮沉之意。
- 递相
- 互相,依次。
- 钝置
- dùn zhì,折磨、折腾。
赏析
从文学手法上看,这首偈颂运用了对仗的手法,如‘昔年’对‘今朝’,‘瞎却我眼’对‘穿却你鼻’,形式上整齐,读来朗朗上口,增强了语句的节奏感。在情感表达方面,前两句看似是在描述冤冤相报的行为,有一种嗔怒和不甘的情绪,但后两句笔锋一转,倡导‘克己复礼’,体现出一种从嗔恨到理智的转变,倡导一种平和、自省的态度。在意境营造上,通过简单而直接的描写,营造出一种紧张而又在寻求解脱的氛围。主题思想围绕着化解冤仇、遵循礼义展开,表达了对和谐、自省的一种追求,告诫人们冤冤相报只会陷入无尽的循环,而遵循道德规范才能从根本上解决问题。
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《偈颂六十七首 其三一》是宋代诗人释原妙的作品,主题为说理、劝诫、对仗、禅意。昔年瞎却我眼,今朝穿却你鼻。 冤冤相报无休,莫若克己复礼。 非惟和尚同尘,免得递相钝置。
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