偈颂六十七首 其三九
一年三百六十日,看看逗到今宵毕。
十个有五双,参禅禅又不知,学道道亦不识。
只遮不知不识四字,正是三世诸佛骨髓。
十个有五双,参禅禅又不知,学道道亦不识。
只遮不知不识四字,正是三世诸佛骨髓。
译文
一年三百六十天,眼看就要到今晚结束了。十个人有五双(也就是所有人),参禅却不知道禅的真谛,学道也不懂得道的内涵。就这‘不知不识’四个字,正是过去、现在、未来三世诸佛的精髓所在。
注释
- 逗
- 到,临。
- 参禅
- 佛教指静坐冥想,领悟佛理。
- 三世诸佛
- 指过去、现在、未来三世的一切佛。'世'为迁流之意,用于因果轮回。
- 骨髓
- 比喻精华、核心部分。
赏析
从文学手法上看,这首偈颂语言直白质朴,没有华丽的辞藻修饰。首句‘一年三百六十日,看看逗到今宵毕’,以时间的推移展开叙述,很自然地引出下文对参禅学道众人状态的描述。在情感表达方面,有一种对参禅学道者未能真正悟道的遗憾之感。在意境营造上,通过简单的时间表述和对众人状态的描写,营造出一种对佛法真谛难以把握的空灵又略带迷茫的意境。主题思想上,强调了‘不知不识’这一简单却又深刻的状态是三世诸佛的骨髓,也就是暗示真正的佛道可能就在这种看似懵懂无知的状态之中,蕴含着一种返璞归真的禅学思想。
速览
《偈颂六十七首 其三九》是宋代诗人释原妙的作品,主题为禅意、质朴、时间、悟道。一年三百六十日,看看逗到今宵毕。 十个有五双,参禅禅又不知,学道道亦不识。 只遮不知不识四字,正是三世诸佛骨髓。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品