偈颂六十七首 其四

译文

封住拄杖的一头，扎紧布袋的一头。大家团聚在一起的时候，眼睛红红像火柴头一样。啊，正是对头冤家聚在一起的时候，不妨在头上再加上个头。

注释

拄杖

僧人用的手杖。

团栾

团聚、团圆。

赤眼

这里形容眼睛红红的样子。

冤家

仇人，这里可以理解为矛盾对立的双方。

安头

加上头，一种形象的说法。

赏析

从文学手法来看，这首偈颂运用了排比的手法，如‘封却拄杖头，结却布袋头。大家团栾头，赤眼火柴头’，连续使用‘头’字，形成一种节奏上的回环往复之感，增强了语言的韵律性。在意境营造上，它描绘出一种奇特、诙谐又带有禅意的场景，像‘赤眼火柴头’这种形象，既生动又怪异，让人感觉新奇。情感表达较为隐晦，表面上看似一种戏谑的调侃，实则蕴含着禅宗那种对世事的超脱和对众生相的洞察。主题思想围绕着禅宗的哲理，通过这些看似荒诞的描写，传达出一种对世间万象、人际关系等的独特看法，暗示着矛盾、纠结或者说复杂的关系如同冤家共聚却又层层叠加的状态。

速览

《偈颂六十七首 其四》是宋代诗人释原妙的作品，主题为禅意、诙谐、排比、哲理。封却拄杖头，结却布袋头。 大家团栾头，赤眼火柴头。 嗄，正是冤家共聚头，不妨头上更安头。