示淳谦首座持钵

译文

千家万户，都如同维摩诘居士的小小禅室。十斛百斛（形容数量众多），无非都是达摩祖师洞察世事的眼睛。如果在这里能够领会（禅意），何必辛劳向外界去谋求。要是还不能领会的话，哼，酒馆妓院不要放过（指在这些世俗之处也可领悟禅意），龙宫虎穴也要亲自前往（表示不畏艰险去寻求禅悟）。

注释

维摩

维摩诘的简称，是早期佛教著名居士，在家菩萨。

丈室

佛教语，相传毗耶离（在中印度）维摩诘大士以称病为由，与前来问疾的文殊等讨论佛法，妙理贯珠。其卧疾之室虽一丈见方而能容纳无数听众。

达磨

即达摩，南天竺（印度）人，北魏时，曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。为中国禅宗的初祖。

遮里

这里，‘遮’通‘这’。

咄

表示呵叱，duō。

酒肆

酒馆，肆，店铺。

淫坊

旧称从事色情交易的场所。

龙宫

神话中龙王的宫殿。

虎穴

老虎的洞穴，比喻危险的境地。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了比喻和象征的手法。将‘千家万家’比作‘维摩丈室’，‘十斛百斛’比作‘达磨眼睛’，通过这些奇特的比喻，把抽象的禅意具象化，让读者能从熟悉的事物去感受禅的无处不在。在情感表达方面，诗人传达出一种对求禅悟道的积极态度，既有对能于平常处悟禅的肯定，也有对勇于在艰难处寻禅的鼓励。在意境营造上，诗中营造出一种既平实又宏大的氛围，‘千家万家’‘十斛百斛’展现出一种宏观的视野，而‘维摩丈室’‘达磨眼睛’又将意境拉回到深邃的禅意之中。主题思想上，强调禅意的领悟不拘泥于特定的场所，无论是世俗之地还是危险之所，都可能是悟禅的契机。

速览

《示淳谦首座持钵》是宋代诗人释原妙的作品，主题为禅意、象征、悟道、劝诫。千家万家，总是维摩丈室。 十斛百斛，无非达磨眼睛。 若向遮里会得，何劳向外经营。 其或未然，咄，酒肆淫坊休放过，龙宫虎…