偈颂六十首 其二四

译文

五月五日端午节这天，好事在当前难以被遮掩阻挡。归宗（禅师）举起拄杖，那些闲神野鬼全都被消灭。全都被消灭啊，台阶下寒冷的泉水忽然倒流，山岭上的白云不敢保持白色。

注释

偈颂

一种佛教的唱词、颂词，jì sòng

当阳

当前、现在。

归宗

可能是指某位禅师的法号，这里是一位有特殊能力的禅师形象。

拄杖

僧人手持的辅助行走的棍子，常被赋予特殊的象征意义。

闲神野鬼

指游荡的、没有归宿的鬼神，这里泛指邪祟之类。

赏析

从文学手法上看，这首偈颂运用了夸张的手法，如‘砌下寒泉忽倒流，岭上白云不敢白’，寒泉倒流、白云不敢白都是违背常理的描写，通过这种夸张来强调归宗禅师拄杖所具有的强大力量，使得闲神野鬼消灭后带来一种超乎寻常的影响。在意境营造方面，前两句点明时间为端午节，构建了一个充满神秘氛围的场景，后几句通过描述拄杖的神奇力量以及带来的奇异现象，营造出一种庄严肃穆又神奇的意境。情感表达上，透露出对归宗禅师的崇敬之情，认为他具有超凡的能力可以降伏邪祟。主题思想主要是通过描写归宗禅师的壮举，传达一种对佛法、对高僧的尊崇以及佛法无边的信念。

速览

《偈颂六十首 其二四》是宋代诗人释昙华的作品，主题为赞高僧、写神奇、崇敬感、佛教偈颂。五月五日端午节，好事当阳难掩塞。 归宗突出拄杖头，闲神野鬼俱消灭。 俱消灭，砌下寒泉忽倒流，岭上白云不敢白。