偈颂六十首 其二九

译文

黄脸的达摩祖师像是干硬的屎块，那些追随者就如同一团烂泥。（然而）他的心肝肠胃都是正直的，蔬菜饭食、茶花能映照出赤诚之心。佛法虽然还未曾梦见（尚未领悟），神奇的能力却可以升入云端。应该深切地思念归宗寺，不时地拿着钵盂走下翠绿的山峦。

注释

偈颂

佛经中的唱词，一种诗体。

干屎橛

原指干硬的小树枝，这里是一种奇特的比喻，用以形容达摩祖师像，gān shǐ jué。

参随

跟随、随从。

照胆寒

形容能映照出内心的赤诚，令人心生敬畏。

归宗寺

一座寺庙名，这里是表达对寺庙的思念之情。

持盂

拿着钵盂，‘盂’为僧人化缘所用的器具。

赏析

从文学手法上看，首句用‘黄面老人干屎橛’这样看似荒诞的表述，是一种奇特的比喻手法，打破常规认知，给人以强烈的视觉和思维冲击，引人深思。‘参随一火烂泥团’则是一种类比，将追随者比作烂泥团，暗示其虽追随却未得真谛的状态。情感表达上，既有对达摩祖师（黄面老人）内在正直的敬重，又有对佛法难以领悟的感慨。在意境营造方面，通过‘蔬饭茶花照胆寒’描绘出一种简单、清苦却又能映照本心的意境。主题思想围绕着对佛法的感悟、对祖师的崇敬以及对寺院的思念展开。诗中既有对佛法高深难悟的感叹，又有对祖师境界的向往与崇敬，还体现了对寺院生活的怀念之情。

速览

《偈颂六十首 其二九》是宋代诗人释昙华的作品，主题为禅意诗、奇特比喻、崇敬、寺院情怀。黄面老人干屎橛，参随一火烂泥团。 心肝肠胃皆条直，蔬饭茶花照胆寒。 佛法虽然未梦见，神通却许入云端。 应须痛念归宗寺，…