禅人写真请赞 其五

译文

鲁祖禅师一心专注于面壁修行，秘魔和尚动不动就举起木杈。只有归宗长老，总是做些撒土撒沙之事。这三个都是僵化不通的人，不知道哪一个值得夸赞。各方要是能审视明白这其中的道理，那也算是引贼入室、破坏自家。

注释

偏工

特别擅长，侧重于。

面壁

佛教用语，面对墙壁默望静修。

擎杈

举起木杈。擎，qíng，向上托、举；杈，chā，一种农具。

撒土撒沙

这里形容归宗长老的一种行为，可能暗示其行为的不可理解或看似荒诞。

上牢

形容牢固、僵化的状态。

漆桶

比喻懵懂无知的人。

检点

查看、审视。

勾贼破家

意为引贼入室而破坏自家，这里用来形容错误的评判行为的后果。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比和列举的手法。诗中列举了鲁祖面壁、秘魔擎杈、归宗撒土撒沙这三位禅人的行为，通过对比他们的行为，展现出他们各自不同的修行状态或者说表现形式。在情感表达方面，诗人对这三种行为似乎都持有一种审视和调侃的态度，并不直接肯定哪一种是值得夸赞的。在意境营造上，塑造出一种略带诙谐、荒诞的禅学场景，使读者能够感受到禅者百态。从主题思想来讲，这首诗可能是在探讨禅学中的不同修行表现以及对这些表现的评判，表达出一种对所谓标准的禅修行为的质疑态度，引导人们深入思考禅的真正内涵。

速览

《禅人写真请赞 其五》是宋代诗人释昙华的作品，主题为禅意、调侃、对比、修行。鲁祖偏工面壁，秘魔动便擎杈。 唯有归宗长老，一味撒土撒沙。 三个上牢漆桶，不知那个堪夸。 诸方检点得出，也是勾贼破家。