观道人求颂

译文

学习佛法从来就会遇到很多境界，如果不能降伏（心魔等）就会变成魔障。如果能用无心之法来降伏魔障，那么如同六贼一般的妄念就会全部投降。（注：这里六贼在佛教中比喻六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意产生的六种妄念。倾城原指全城，这里表示全部。倒戈即投降、反叛。）

注释

降伏

制伏，使屈服。

魔

宗教或神话传说中指害人性命、迷惑人的恶鬼，喻邪恶的势力。

无心

这里指一种没有杂念、顺应自然的心境，是佛教修行中的一种境界。

六贼

佛教语，指产生烦恼根源之色、声、香、味、触、法六尘。因为它们能以眼等六根为媒介，劫掠‘法财’，损害善性，所以以贼譬喻。

倾城

这里表示全部的意思。原意为全城，出自《诗·大雅·瞻卬》‘哲夫成城，哲妇倾城。’

倒戈

军队投降敌人，反过来打自己人，这里指六贼投降，不再作祟。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，前两句阐述学佛中如果不能降伏就成魔的两种情况，后两句则指出降魔的正确方法及其效果，前后形成鲜明对比。在情感表达上，传达出一种对佛法修行的理性认知和感悟，告诫人们在修行中要掌握正确的方法，体现出一种警醒、劝诫的情感。在意境营造方面，通过‘降魔’‘六贼’等佛教概念营造出一种带有佛教神秘色彩和哲理意味的意境。主题思想围绕学佛修行展开，强调了正确修行方法的重要性，即使用无心之法来应对修行中的魔障和妄念。

速览

《观道人求颂》是宋代诗人释昙华的作品，主题为说理、佛理、劝诫、修行。学佛从来境界多，不能降伏便成魔。 降魔能用无心法，六贼倾城尽倒戈。