次韵潘天英自感

译文

有处士隐居在柴桑的屋舍，有将军驻扎在细柳的营盘。困窘与显达可看世间变化，分离与聚合能察人间情谊。花朵不企求春天的艳丽，器物应当考虑大器晚成。在自己的小窝中就足够安乐，何必传扬那没有名声之事。

注释

处士

本指有才德而隐居不仕的人，这里泛指隐士。

柴桑

古地名，在今江西省九江市西南，东晋诗人陶渊明的故乡，常被用来指代隐士居住的地方。

细柳营

是指周亚夫当年驻扎在细柳的军营，细柳在今陕西省咸阳市西南渭河北岸。这里用以表示纪律严明的军营。典故出自《史记·绛侯周勃世家》。

穷通

困窘与显达。

晚成

大器晚成，指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。

赏析

这首诗首联运用典故，‘柴桑屋’指代隐士的居所，‘细柳营’代表着军纪严明的军营，二者相对，通过鲜明的意象组合，营造出一种对比的氛围。颔联‘穷通观世变，离合见人情’，对仗工整，富有哲理，阐述了从人生的困窘与通达可看到世间的变化，从分离聚合中能体会人情冷暖，以一种深刻而简洁的方式表达对世事人情的洞察。颈联‘花不求春艳，器当思晚成’，采用比兴手法，以花和器为喻，花不追求艳丽表现出一种淡泊的姿态，器当晚成则蕴含着对事物发展规律的思考，同时也传达出一种不急于求成的人生态度。尾联‘窝中足安乐，何必传无名’，表达出一种安于现状、淡泊名利的情感，体现了诗人对宁静、自足生活的向往。整首诗意境平实却蕴含深刻的哲理，情感表达内敛而深沉，主题围绕着对人生境遇、世事人情、名利态度等方面的思考展开。

速览

《次韵潘天英自感》是宋代诗人于石的作品，主题为用典、哲理、淡泊、对仗。处士柴桑屋，将军细柳营。 穷通观世变，离合见人情。 花不求春艳，器当思晚成。 窝中足安乐，何必传无名。