读史 其一
燕丹余风被朔野,男女无别身益荣。
谁云乃祖驺虞化,却自鹊巢行露生。
谁云乃祖驺虞化,却自鹊巢行露生。
译文
燕国太子丹遗留的风尚覆盖北方的原野,男女之间没有区别(违背礼教)自身却更加荣耀。谁说他的祖先有驺虞那样的教化(指礼仪之化),却从鹊巢鸠占、行露沾衣(指违背礼仪之事)这样的情况中产生。
注释
- 被
- 覆盖,读音:pī
- 驺虞
- 古代传说中的一种仁兽,代表美好的礼仪教化。
- 鹊巢
- 这里可能暗指鹊巢鸠占的典故,表示违背礼仪之事。
- 行露
- 《诗经》中有《行露》篇,诗中表达女子反抗无礼的婚姻,这里也表示违背礼仪之事。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法。前两句描述燕丹余风下朔野的状况,男女无别却身益荣,与传统的礼教观念形成鲜明对比;后两句又将祖先的驺虞化与当下违背礼仪之事进行对比,突出了一种世风日下的感慨。在情感表达方面,诗人通过对这种违背礼教现象的描述,表达出一种对当时社会风气的批判和失望之情。在意境营造上,以燕地的风俗为背景,塑造出一种与传统礼教相悖的画面。主题思想围绕着社会风气与传统礼教之间的落差展开,反映出当时社会在传承传统礼教方面出现的严重问题。
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《读史 其一》是宋代诗人罗公升的作品,主题为批判、世风、对比、礼教。燕丹余风被朔野,男女无别身益荣。 谁云乃祖驺虞化,却自鹊巢行露生。
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