燕城读史 其三
始皇渡江项籍笑,魏朝失政高欢讥。
奸雄觇国自有在,岂必儒者能知几。
奸雄觇国自有在,岂必儒者能知几。
译文
秦始皇渡江的时候项籍发出嘲笑,魏朝政治失误的时候高欢加以讥讽。奸诈的英雄窥视国家(政权)自然有自己的方式,难道一定只有儒者才能知晓事物细微的变化趋势吗?
注释
- 觇
- 窥视,观测。(chān)
- 几
- 事物细微的迹象或变化趋势。(jī)
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了举例论证的手法,前两句列举了秦始皇渡江时项籍笑,魏朝失政时高欢讥这两个事例,为后文做铺垫。在情感表达方面,诗人似乎对传统观念中儒者能知几这一观点持有一种别样的态度,有一种对那些被视为奸雄之人的能力的认可,反映出一种不随波逐流的思考。在意境上,通过对历史事件的回顾,营造出一种充满历史沧桑感和思辨性的氛围。主题思想上探讨了不同角色在对待国家事务上的表现与能力,打破常规观念,引发读者对于英雄与儒者能力界定的思考。
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《燕城读史 其三》是宋代诗人罗公升的作品,主题为咏史、思辨、历史感、反传统。始皇渡江项籍笑,魏朝失政高欢讥。 奸雄觇国自有在,岂必儒者能知几。
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