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和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隠静 其九

宋 · 吴芾
纷纷学禅者,腰包竞奔走。
才能脱葛藤,痴意便自负。
求其道德尊,如师盖希有。
愿傅上乘人,永光临济后。

译文

众多学习禅法的人,腰间包裹行囊竞相奔走。才刚刚能够摆脱一些烦恼纠葛,就愚痴地开始自负起来。寻求那些道德高尚受人尊崇的人,像机简堂禅师这样的大概很少有。希望能传承给具有上乘智慧的人,永远把临济宗的佛法传承下去。

注释

腰包
系于腰间的包囊,此处指携带简单行李。
葛藤
比喻纠缠、烦恼。
希有
少有,罕见。
上乘
本为佛教用语,指最高的境界或智慧。
临济
临济宗,佛教禅宗南宗五家之一。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了白描手法,如‘纷纷学禅者,腰包竞奔走’简单几笔就勾勒出学禅之人忙碌奔走的状态。情感表达上,诗人对那些学禅不精而自负的人带有批判之意,同时表达出对如机简堂这样道德高尚者的敬重,以及对上乘之人传承佛法的期望。在意境营造方面,诗中描绘出一种求禅的众生相,有追逐者的浮躁、自负者的可笑。主题思想围绕着对真正禅者的敬重以及对禅法传承的关注展开,反映出当时禅学领域的一些现象。

速览

《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隠静 其九》是宋代诗人吴芾的作品,主题为批判、禅意、求道、敬重。纷纷学禅者,腰包竞奔走。 才能脱葛藤,痴意便自负。 求其道德尊,如师盖希有。 愿傅上乘人,永光临济后。

标签:批判禅意求道敬重传承白描
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