寄隠者
守道宋高士,筑室齐东鄙。
植竹看岁寒,种田助形委。
束书捐古今,抱易究生死。
不以外移内,不以行责止。
九十留童颜,湖山饱清视。
或顾先生云,时平可以起。
先生本无求,弃置如敝屣。
俄闻与物化,精一未尝毁。
汗简书逸民,义风洗贪士。
东望呈肺肝,遥泻一巵水。
植竹看岁寒,种田助形委。
束书捐古今,抱易究生死。
不以外移内,不以行责止。
九十留童颜,湖山饱清视。
或顾先生云,时平可以起。
先生本无求,弃置如敝屣。
俄闻与物化,精一未尝毁。
汗简书逸民,义风洗贪士。
东望呈肺肝,遥泻一巵水。
译文
有一位坚守道义的宋代高士,在齐地东边的偏远之处建造房舍。种植竹子观赏它在寒冬中的姿态,耕种田地以保养自己的身体。把古今的书籍束之高阁,抱着《易经》探究生死的奥秘。不因外界而改变内心,不因行为而被指责对错。九十岁还保持着孩童般的容颜,饱览湖山的清澈美景。有人对先生说,天下太平的时候可以出来做官了。先生本来就没有这种追求,把这种话当作破旧的鞋子一样丢弃。不久听说他已去世,但他精一的品质未曾毁坏。史书简略地记载这位隐逸之士,他的高义风范洗净贪婪之人的心灵。向东望去献出自己的真诚,远远地洒下一卮酒。
注释
- 隠者
- 隐士,隐居不仕的人。‘隐’,yǐn,藏匿,不显露。
- 东鄙
- 东边的边境地方。‘鄙’,bǐ,边境,边远的地方。
- 形委
- 身体,形体。‘委’在这里可理解为委顺、保养的意思。
- 束书
- 把书束之高阁,表示不看、放下的意思。
- 捐
- 舍弃,抛弃。juān。
- 敝屣
- 破旧的鞋子,比喻毫不可惜地抛弃掉的东西。‘敝’,bì,破旧;‘屣’,xǐ,鞋。
- 物化
- 死亡,化为物。
- 精一
- 精粹而齐心,这里指隐者的高洁品质。
- 汗简
- 这里指史册。古代在竹简上记事,采来青色的竹子,要用火烤得竹板冒出水分才容易书写,因此后世把著作完成叫做汗青、汗简等。
- 逸民
- 古代称节行超逸、避世隐居的人。
- 巵
- 古同‘卮’,zhī,一种盛酒器。
赏析
这首诗描绘了一位隐者的形象及其生活态度和精神境界。在文学手法上,诗人运用白描手法,如‘守道宋高士,筑室齐东鄙’直接点明隐者的身份和居住地点,简单几笔勾勒出人物轮廓。情感表达上,诗人对隐者充满了敬重与钦佩之情,从诗中对隐者高洁品质的细致描述可以看出。在意境营造方面,通过描写隐者‘植竹看岁寒,种田助形委’等生活场景,营造出一种清幽、闲适、远离尘世喧嚣的意境。主题思想上,表达了对隐者坚守自我、不慕名利、安贫乐道品质的赞美。诗中隐者不为外界所动,不被功名利禄诱惑,无论是在太平盛世还是其他时期,都坚守自己的内心,这种品质通过诗人的描述得以彰显,也反映出诗人对这种品质的向往。
速览
《寄隠者》是宋代诗人吴芾的作品,主题为写隐者、赞高洁、白描手法、安贫乐道。守道宋高士,筑室齐东鄙。 植竹看岁寒,种田助形委。 束书捐古今,抱易究生死。 不以外移内,不以行责止。 九十留童颜,湖…
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