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白石道者栖于洪岩以石为粮先朝敬爱之赐予之物甚盛一日主僧持来郡斋因获恭览叹仰之余偶成拙句二首 其二

宋 · 吴芾
道人厌尘纷,万乘挽不住。
愧我未得归,见之愈增慕。
奎画俨若新,真容宛如故。
旧隠虽寂寥,山灵尚可护。

译文

道人厌恶尘世的纷扰,即使皇帝挽留也留不住。惭愧我还未能归隐,见到他的事迹更加增添了仰慕之情。御笔题写的字画仿佛崭新,他的真容也还像过去一样。旧时的隐居之所虽然寂寥,但愿山神还能够守护。

注释

万乘
指天子。周制,天子地方千里,出兵车万乘,诸侯地方百里,出兵车千乘,故以万乘称天子。乘,shèng。
奎画
指帝王的墨迹。奎,kuí。
真容
指白石道者的画像或本人的容貌。
旧隠
以前隐居的地方。隠,yǐn,同‘隐’。
山灵
山神。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,将道人厌弃尘俗、不为万乘所挽与自己未能归隐形成鲜明对比,突出了道人超尘脱俗的形象以及自己对这种境界的向往。在情感表达方面,诗中表达了对白石道者深深的仰慕之情,如‘见之愈增慕’直接抒情,又有因自己未得归隐而产生的惭愧之感。在意境营造上,描绘出一个远离尘纷、超逸自在的道者形象及其寂寥的旧隐之处,营造出一种清幽、高远的意境。主题思想围绕着对白石道者的崇敬与对其隐居生活的向往展开,反映出诗人对尘世喧嚣的厌倦以及对宁静、超凡境界的追求。

速览

《白石道者栖于洪岩以石为粮先朝敬爱之赐予之物甚盛一日主僧持来郡斋因获恭览叹仰之余偶成拙句二首 其二》是宋代诗人吴芾的作品,主题为仰慕之情、归隐、对比手法、清幽意境。道人厌尘纷,万乘挽不住。 愧我未得归,见之愈增慕。 奎画俨若新,真容宛如故。 旧隠虽寂寥,山灵尚可护。

标签:仰慕之情归隐对比手法清幽意境超逸形象尘世厌倦
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